Drei mit Mut - Three people who proved courage

Film von Gitti Müller (Erstsendung 17.1.2007)

Sie sind einander noch nie begegnet, und doch ziehen sie am gleichen Strang: drei Menschen mit Mut, die nicht reden, sondern handeln.
Da ist der Major Florian Pfaff aus München, der einst Soldat wurde, um dem Frieden zu dienen. Als der Irakkrieg ausbricht, verweigert er den Gehorsam. Er will sich nicht an einem verfassungswidrigen Angriffskrieg beteiligen, auch nicht indirekt. Der Major setzt alles aufs Spiel: das Wohlwollen seiner Vorgesetzten, seine Beförderung und seinen weiteren Berufsweg. Er hält dem Druck der Behörde stand, den gut gemeinten Appellen seiner Familie und Freunde. Im Westen Deutschlands kämpft Barbara Cybard als Betriebsrätin von Schlecker für die Rechte ihrer Kolleginnen. Viel Druck hält sie aus, um die Verkäuferinnen zu unterstützen, die in ihren Filialen oft allein und in Teilzeit arbeiten. Kaum ein Tag, an dem sie sich nicht mit der Geschäftsleitung auseinandersetzen muss oder Gerichtstermine wahrnimmt. Im Norden lebt Christine Boysen. Seit Monaten kämpft sie darum, dass Moghim nicht ausgewiesen wird. Der Junge musste mit 15 Jahren aus Afghanistan fliehen. Er musste mit ansehen, wie seine Eltern und Geschwister im Krieg umgekommen sind.
Der Film begleitet Menschen in ihrem Engagement für mehr Gerechtigkeit und geht den Fragen nach, was sie erreichen können und welchen Preis sie zu zahlen bereit sind.

Diane Wei Liang - Verlorene Heimat
Der packende Kriminalroman einer chinesischen Dissidentin


Diane Wei Liang ist in Peking geboren, ihre Kindheit verbrachte sie in einem Arbeitslager. 1989 protestierte sie mit anderen Studenten auf dem Tian'anmen Platz und überlebte das Massaker. Heute ist sie Wirtschaftswissenschaftlerin und lebt mit ihrem deutschen Mann und Kindern in London. "Das Jadeauge" ist ihr erster Kriminalroman und ein Gesellschaftsroman über den verdrängten Horror der Mao-Zeit, über das heutige China.

China, Mitte der 1960er Jahre: Die Kulturrevolution zieht als politischer Taifun über das Land. Schüler und Studenten folgen Maos Ruf und entfachen ein Feuer der Revolution. Alle Kulturgüter werden zerstört. In dieser Zeit verschwindet auch ein Jadesiegel aus der Han-Dynastie. Es steht im Mittelpunkt des Kriminalromans der chinesischen Autorin Diane Wei Liang. "Das war ein absolut düsteres Jahrzehnt chinesischer Geschichte", sagt sie. "Besonders für die in Ungnade gefallenden Menschen. Es gab nichts, aber auch gar nichts Gutes an der Kulturrevolution. Es war eine menschlich verheerende und dramatische Periode, die zum Glück ein Ende hatte, als Mao starb."

Kindheit im Arbeitslager

Wei Liang verbringt ihre Kindheit in einem Arbeitslager auf dem Land. Ihre Eltern - Intellektuelle - sind auch inhaftiert. Sie werden aufs Feld geschickt, damit sie wieder lernen, mit ihren Händen und Füßen zu arbeiten. Für sie ist es die Hölle. Sie fristen ihr Leben - entwurzelt und weit entfernt von ihrer Heimatstadt Peking. Für Wei Liang, die nichts anderes kennt, ist das Lagerleben die Normalität. Dort findet sie Freundinnen. Schon im Kindergarten werden die Mädchen linientreu erzogen. Das Lied, das sie singen, hat den Titel: "Ich liebe den Platz des Himmlischen Friedens, wo der Vorsitzende Mao wohnt." Erst später begreift Wei Liang das Trauma ihrer Eltern. In der Familie beginnen sie zu reden. "Zehn, 15 Jahre danach gab es in China sehr viel Reflexion über diese Zeit", so die Autorin. "Die heutige Einstellung der Menschen ist teilweise Frucht dieser kritischen Periode, vor allem was Themen wie Demokratie und Menschenrechte betrifft." Von London aus will Wei Liang mit ihrem Roman ihren Teil an der Aufarbeitung an der chinesischen Geschichte leisten. In der Kriminalgeschichte bewegt sich die Privatdetektivin Mei sehr selbstbewusst, durchaus auch aufsässig, in der Gesellschaft. Pekings Mittelschicht steht im Mittelpunkt.

Das Peking der 1990er Jahre dient Wei Liang nicht einfach nur als Kulisse, die Stadt ist ein weiterer Hauptdarsteller, der atmet und pulsiert - und Mei ist mittendrin. Ihr Onkel beauftragt sie, das verschwundene Jadesiegel, ein altes Familienstück, aufzuspüren. Schon bald landet sie in den Antiqutätenläden der Altstadt, in einem Dschungel aus Gassen und Hinterhöfen. Die Zeitreise in die Familiengeschichte entpuppt sich als Horrortrip: Meis Mutter hat Schuld auf sich geladen: Als Spionin verrät sie ihren eigenen Mann an die Rotgardisten. Diane Wei Liang erklärt: "Schuld spielt in der chinesischen Kultur und Sprache keine große Rolle. Aber es gibt stattdessen ein Wort, welches eine ähnliche Wirkung hat: Schamgefühl. Die Menschen schämen sich dafür, was sie nicht getan haben, was sie falsch gemacht haben. Vergebung ist eine Tugend. In diesem Fall ist es sehr hart für Mei und auch für viele Chinesen, die unter Maos Herrschaft in den 60er und 70er Jahre gelebt haben und auch in den 80er Jahren, als Tian’anmen geschah."


Schuld, Scham, Vergebung

Schuld, Scham, Vergebung - für viele Chinesen ist auch das Massaker aus dem Jahre 1989 auf dem Platz des Himmlischen Friedens ein Trauma, von dem sie sich bis heute nicht erholt haben. Die grausamen Bilder und die Greueltaten der eigenen Regierung sind immer noch unüberwindbare Barrieren im Umgang mit der eigenen Geschichte. Für viele sind sie bis heute ein Tabuthema. Trauer und Verzweiflung lähmen die Studenten. Die Namen der Opfer und Fotos sind ausgehängt an den Universitäten. Das alles bekam Wei Liang schon nicht mehr mit. Tian’anmen war für Wei Liang ein weiterer Wendepunkt in ihrem Leben. Aus Angst vor Verfolgung flieht sie in die USA. Bis heute kehrt sie nur als Besucherin in ihr Geburtsland zurück. In ihrem Buch erzählt sie Geschichten aus dieser verlorenen Heimat, ihrem Peking. "Über Generationen geschehen viele Geschichten hinter diesen Türen in Peking", sagt sie. "Peking ist eine Stadt, die sich alle zwei Jahre verändert. Straßen ändern ihre Richtung, Häuser verschwinden, und neue Häuser werden gebaut."


Diane Wei Liangs Kriminalroman "Das Jadeauge" ist eine Liebeserklärung an ihre Stadt. Es gelingt ihr, mit der Geschichte rund um ihre ungewöhnliche Heldin Mei Pekings Atmosphäre einzufangen. Kritisch, aber respektvoll, schonungslos, aber liebevoll, so zeichnet sie China als ein Land, das seine Identität noch lange nicht wiedergefunden hat.

About the PKK, the "Kurdistan Worker Party"
following the capturing of three German hostages
on Mount Ararat:

Über die Rekrutierungsmethoden der verbotenen Arbeiterpartei


"PKK" als Schlachtruf: "Die PKK ist das Volk - das Volk ist hier!" - Es ist ein ungeschminktes Bekenntnis zur verbotenen kurdischen Arbeiterpartei, ihren Guerillakämpfern und zu ihrem inhaftierten Anführer Abdullah Öcalan. Es sind Bilder nicht aus Kurdistan, sondern aus dem Südstadion in Köln. Die Partei-Kader haben die Kundgebung über Tarnorganisationen bei der deutschen Polizei angemeldet, ganz ordentlich.

Hier ist man sich einig: Die Geiselnahme ist die passende Antwort auf das Verbot des PKK-nahen Fernsehsenders "Roj TV" durch Innenminister Schäuble. Das Herz dieser meist in Deutschland geborenen Jugendlichen hängt an den Guerilla-Kämpfern in den kurdischen Bergen. Mancher dort träumt davon, sich dem bewaffneten Kampf anzuschließen. "Vur Guerilla, vur" ("Schieß, Guerilla, schieß", und errichte ein freies Kurdistan), lautet der beliebteste Schlachtruf.

Warum beherrscht man die eigene Muttersprache nicht?

Wir bekamen Zugang zu Lagern der PKK und trafen dort in Deutschland geborene Kurden. Der 21-Jährige Sertan aus Langenfeld hatte auch die Kundgebungen im nahen Köln besucht, bevor er als Kämpfer in die Berge ging. "Karnas nennen wir die Waffe", sagt er. "Es ist ein Scharfschützengewehr für Attentate, da wurde ich speziell ausgebildet, für spezielle Attentate auf größere Generäle." Nach seiner Einführung ins Guerilla-Handwerk ist Sertan über die nahe iranische Grenze in den Kampf gezogen, wurde in schwere Gefechte mit iranischen Soldaten verwickelt. Er sei gekommen, Kurdistan zu befreien von iranischer und türkischer Fremdherr-schaft. Die Ideologie der PKK hatte er bei den Parteikadern in Nordrhein-Westfalen aufgesogen. "Zu Beginn meiner Jugend hatte ich sehr wenig mit Kurden zu tun", sagt Sertan. "Ich war über die kurdische Geschichte nicht sehr aufgeklärt. Später interessiert man sich dafür, für sein Volk, für seine Kultur, für seine Sprache. Man fragt sich schon, warum man seine eigene Muttersprache nicht sprechen kann. So fing das bei mir an. Alles, was Sie hier sehen, ist befreites Gebiet. Das ist befreites Gebiet. Das sind die Gebiete, die in unserer Kontrolle liegen. Hier kann keiner rein ohne unsere Erlaubnis."


Es sind die Schluchten im äußersten Nordosten des Irak, an den Grenzen zu Iran und zur Türkei, 400 Kilometer südlich vom Berg Ararat, wo die Deutschen entführt wurden. Ob die PKK versucht, sie hierher zu verschleppen? Im Basislager müssen Sertan und Kameraden Parteigeschichte pauken, die Namen und Taten der Märtyrer auswendig lernen. 50 Schulungstage im Jahr sind Pflicht, so will es Führer Öcalan. "Wir machen das hier freiwillig", sagen sie. "Wir bekommen nichts versprochen, nur die Zukunft unseres Volkes. Eine gute Zukunft für unser Volk." Es sind PKK-Parolen, die gegen Zweifel wappnen sollen. Aber das Guerillaleben ist entbehrungs-reich. Regelmäßig wird Sertan zum Brotbacken eingeteilt. Ein halbes Jahr ist der junge Mann aus Langenfeld bei Köln hier, als wir ihn treffen. Auch Zeit zum Nachdenken. "An Deutschland denke ich oft", so Sertan, "wenn ich ehrlich sein soll. Meine besten Tage hatte ich dort verbracht. Meine besten Freunde sind da, meine Geschwister, meine Neffen. Meine zweite Heimat."


Gefallene haben Heldenstatus

Sertan hat Kameraden sterben sehen, wurde verwundet und wegen angeblicher Fehler von seinen Chefs gedemütigt. Am Ende ist er von hier geflohen - zurück nach Deutschland. Er gilt der PKK jetzt als Verräter, die Gefallenen auf dem Friedhof in den Bergen dagegen haben Heldenstatus. Kurdistan haben sie mit ihrem Kampf nicht befreien können, aber sie werden von den Parteianhängern in Köln als Vorbilder gepriesen. Wie viele Kurden aus Deutschland werden ihnen noch folgen? Die PKK-Kader halten die Propagandamaschine am Laufen. Die Entführung der deutschen Bergsteiger wird hier als jüngste Heldentat verkauft. Ein gutes Mittel, um Deutschland unter Druck zu setzen.


"Sobald dem kurdischen Volk und dem Fernsehsender 'Roj TV' Freiheit zugestanden wird, kommen die Geiseln frei" .... Die Entführung ist zwar bedauerlich, aber die Kämpfer haben keine andere Wahl." Die Partei-Propagandisten geben Ihr Bestes, aber eines war in Köln unübersehbar: Am 12. Juli 2008 kamen deutlich weniger Kurden ins Südstadion als zur selben Kundgebung im Jahr davor. Die PKK als Auslaufmodell? Aber vielleicht erhöht gerade das die Gefahr von Verzweiflungstaten wie der Entführung der deutschen Bergsteiger.

Tracing consciousness: Who is I?

Dem Bewusstsein auf der Spur
Wer ist ich? - Wie erleben wir die Welt? - Was ist Bewusstsein?
Die Hirnforscher versuchen die ältesten Fragen und letzten Geheimnisse unseres „Ich“ zu entschlüsseln. Und dabei machen sie große Fortschritte.


Biologische Bausteine des Bewusstseins
Dann gibt es kein „Ich“ ohne autobiografisches Gedächtnis. Und das ist immer subjektiv. Mein Leben ist also auch meine Erfindung Was aber steckt dann alles in mir, was mir nie bewusst wird. Wie viel von meiner inneren Welt nehme ich überhaupt wahr?

Lebe ich nur im Hier und Jetzt?
Mein Bewusstsein bin ich. Das ist meine Wirklichkeit. Lebe ich nur im Hier und Jetzt? Welche Rolle spielt die Vergangenheit? Meine Niederlagen, meine Verletzungen; meine Glücksmomente – all meine guten und schlechten Erfahrungen. Sind nicht gerade sie es, die mich ausmachen?

Wo ist mein Ich?
Wenn es also keinen festen Ort des Bewusstseins im Gehirn gibt, kein Ich- Zentrum, das mein Denken und Handeln bestimmt – wie entstehen dann meine Entscheidungen, wer bestimmt dann mein Handeln?

Wer ist Ich? Who is I?

Wir erfahren die Welt nicht mit unseren Augen, Ohren oder unserer Haut, sondern wir erleben die Welt mit unserem Gehirn. Und die Frage ist: wie erschafft das Gehirn diese Welt, die der wirklichen Welt entsprechen soll? Um das zu verstehen, müssen wir tief in diesen Mechanismus eindringen und ihn analysieren.

In der Schweiz, an der polytechnischen Hochschule in Lausanne arbeiten 40 Wissenschaftler am Projekt "Blue Brain". Das gab es bisher noch nie: Neurologen, Biologen, Physiker und Informatiker haben sich zusammengetan, um herauszufinden, wie unser Gehirn funktioniert. Und das ist wörtlich gemeint, denn der Leiter des Projektes Henry Markram hat eine Vision: er will das menschliche Gehirn nachbauen. Nervenzelle für Nervenzelle. Das erste exakte biologische Modell soll hier virtuell im Computer entstehen. In einem ersten Schritt versuchen die Wissenschaftler zu verstehen, wie die Nervenzellen im Gehirn arbeiten. Wie sie „denken“.


Etwa 100 Milliarden Nervenzellen, sogenannte Neurone, haben wir in unserem Gehirn. Zwischen diesen Neuronen funkt es gewaltig: Elektronische Impulse werden weitergegeben - das Gehirn arbeitet. Pro Sekunde kann eine Nervenzelle Hunderte solcher Impulse erzeugen. Ihre Geschwindigkeit: 100 Meter pro Sekunde.
Bevor wir einen Gegenstand erkennen, muss unser Gehirn diesen aus vielen Daten zusammensetzen. Der Anblick einer roten Rose setzt voraus, dass wir eine rote Rose schon einmal gesehen haben. Dazu werden alle bisher gespeicherten Informationen aktiviert, die mit »rot« und mit »Rose« zu tun haben. Aus diesem Neuronenfeuer entsteht dann das »Modell« einer roten Rose. Doch wie wird dieses neuronale Orchester dirigiert? Woher weiß das Gehirn bei dem permanenten Feuerwerk, welche Informationen zum gleichen Objekt gehören? Diesem Geheimnis sind die Wissenschaftler in Lausanne auf der Spur. 15 Jahre lang hat das Team um Henry Markram Daten gesammelt, um den Schaltkreis des Gehirns zu simulieren.

Henry Markram, Neurobiologe:
Das Gehirn verbraucht weniger als 60 Watt Strom, seine Nervenfasern sind mindestens eine Million Kilometer lang – es ist eine unglaubliche Technologie. Jeder Supercomputer der dieselbe Leistung bringt, würde Milliarden Dollar an Strom verbrauchen.



Zum ersten Mal ist es möglich, aus den Daten exakte Modelle der einzelnen Neuronenarten zu formen. Zunächst für ein Rattengehirn, aber es ist ein wichtiger Durchbruch um irgendwann einmal zu verstehen, wie die rote Rose in unserem Gehirn entsteht. Aus diesen Neuronen können die Wissenschaftler nun den Grundbaustein des Gehirns zusammensetzen: die "neokortikale Säule"
Etwa 2,5 Millionen solcher Säulen hat unser Gehirn. Jede besteht aus 70 000 Neuronen. So eine Säule funktioniert wie ein Computer Chip. Mit diesen Säulen können wir sehen, hören, schmecken, und vor allem denken.

Henry Markram: Die neokortikale Säule ist wie der heilige Gral – wenn wir sie verstehen, werden wir auch die Intelligenz von Tieren und dann auch die Intelligenz des Menschen verstehen können.

Schon um eine einzige solche Säule zu simulieren, ist extrem viel Rechenkraft notwendig. IBM hat für das Blue Brain Project einen der schnellsten Computer der Welt entwickelt. Jeder seiner 8.000 Prozessoren simuliert ein bis zwei Nervenzellen. Dabei ist dieser Computer immer noch 10mal langsamer als echte Nervenzellen. Und um ein komplettes menschliches Gehirn zu simulieren müsste er 20 000 Mal mehr Leistung bringen. Noch gibt es so einen Supercomputer nicht. Aber Henry Markram ist sicher, dass er kommen wird.

Immerhin: Die elektronischen Impulse der neokortikalen Säule sind entschlüsselt, jetzt folgt der nächste Schritt der Analyse: die chemischen Abläufe, die Rolle der Gene, der Moleküle in den Nervenzellen. Sie haben sich ein ehrgeiziges Ziel gesteckt: Bis 2015 wollen sie fertig sein mit dem ersten virtuellen Gehirn. Was wird es können?

The Rosenzweig table :
Ra'ayah, Micha Rosenzweig's wife,
Gideon Liron, Dita Rosenzweig's husband,
Rotem, Ronnit Shai-Rosenzweig's daughter
Hagar Liron, Dita's and Gideon's daughter,
Dita Liron, Rafael Rosenzweig's daughter, 1st marriage
Towa, Joel's wife
Joel, Rafael Rosenzweig's son, 1st marriage
Elah, Immanuel Rosenzweig's daughter

Rotem and her step-cousin Hagar

Ra'ayah Landau-Rosenzweig, Micha's wife
Gideon Liron, Dita Rosenzweig's husband
Rotem Shai-Rosenzweig, Ronnit's daughter