The Purpose  of   HEALING - K.I.S.S.

- as stated 12 years ago - was and is

  to help me and my potential P E E R s 

"to HEAL ourselves into WHOLEness,

and - by extension - all of CREATion!"
Intro to Healing-K.i.s.s. 2001-2013
and Overview of its main libraries

[If you look for a word on this page,
click ctrl/F and put a word in "find"]


I focus my experiencing and awareness on being
"a   pioneer of  Evolution  in  learning  to  feel":
I let my Body vibrate and my Heart 'womb'
pain, shame, fear, boredom, powerlessness,
so feelings can >heal >guide>fulfill>evolve,
and ~~~ offer ~~~"goldmines"~~~ to us all!!
"I want you to feel everything, every little thing!"

 

 

 

K.I.S.S. - L O G    2 0 0 8
Keep It Simple Sweetheart

 
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2
3
How
Learn
And

I
The
Train

 
Heal
Conditions
In
Myself
For
Creating
Into
Heaven
Those
Whole
On
Conditions
Self-acceptance
Earth
Daily


sanctus-qadosh
sanctus-holy
sanctus-heilig

 

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July 13 / Tammuz 10, Sunday, still 34 days - at Arad -
Parting from my obsession to complete this page---on July 21

back to past ~~~~~ forward to future




The FOCUS of MY INTENTION TODAY

Know exactly what you want, communicate clearly what you want, then get out of the way, live and play, and let happen what may!
 11:48
I desire to feel "love" in every cell, fiber, molecule of my body - for myself and for all creation.
I desire to stay hidden from all people (old friends, potentially new friends, necessary contacts)
except for my 26 actors [3 children, 3 children-in-love, 10 grandchildren, 6 starchildren, my landlords family] (26=YHWH=13+13=ahavah=love)
I desire that on this Love Day Immanuel&Efrat will receive their son into their house and womb.
I desire that the only problem with my teeth,a swollen gum - pointed out now by the dentist (thanks!) - , will heal!
image of the day: The Prophecy of Love Day

I give thanks for a quote - an e-mail from Jean Hudon - which resounds in me

the Prophecy of Love day
We would ask that for 24 hours on this your day of July 13th, 2008,
that people all over your planet would commune ...
and allow the energies of unconditional love to flood
every cell, every fiber, and every molecule of their Beings.
We will be focusing our collective energies upon each of you as you do this.
The frequency of Love that you will feel in your bodies will be more
than you have ever felt before because of this collective focus.
If you would do this you will literally become Lightning Rods of Love....
After 24 hours of receiving and Being unconditional love
it will become apparent to you
that, indeed without projecting,, your outer world will have already changed.
If 1 million or more of you will answer this call


then all of the other prophecies of destruction and doom will be shifted.
For it is Love that will bring balance and harmony to your world.
Focus not upon what you think is wrong in your world
rather focus on the Kingdom of Heaven manifested now
within the hearts of all creatures and upon Terra and it will be so.
... be a Loving rod right where you are
for your bodily temple is the temple of a Living God
On this day a tidal wave of Love
will sweep across your planet and all life upon her
and the veil of separation shall be lifted
and you will know that truly you and the Creator are One.
Not only are you rendering this great service for your planet,
but for all of creation and in this we bow before you in deep gratitude."


Finetuning to my Present

I went to the dental clinic - Sarah, Etti, Rina, Riki - all greated me cheerfully.
From Dr. Oron I received the information, that all was well except for a swell.

On my way to the pool and in front of it, I communicated with Lior Oren.
First I thanked her that and how she cared for me on that hellish heat-hike.
Then I acted one more time as a sounding board for what she tries to achieve.

When I entered the pool, Dudu, the guard, said: "Shalom, Rachel",
asked with interest about my "shalom" [= how I was], I did the same,
and while I had already passed him by and opened the door to the pool,
he said behind me: "ani me'od mabsut mimekh", "I'm very pleased with you."
I returned, looked at him and heard myself saying: "Because I radiate love?"
"Yes!" ~~~~ "That's what I want!" ~~~~ "That's what I want too!"
I moved on quickly, glad but also alert.

In the pool I practised how I would ask him to leave me in my hide.
But when I came out, I didn't have the courage, passed him saying shalom,
and he responded: "Bye, hamuda [sweetie]! I may say 'hamuda', right?"
Again I returned: "hamuda - yes, but don't say 'bye' !"- and I explained, why:
"'Shalom' when me meet, 'shalom' when we part, 'shalem' means being whole!"

While I twisted myself through the rotating gate, I heard: "I'm in love with you!"
I laughed, but even if it was a joke, I must ask him to leave me in my hide
and limit our communication to "Shalom" when meeting and when parting

14:40 I did it! I asked him if I could take his picture
and then explained - as charmingly as possible -
why I wanted us to say "Shalom, Dudu - Shalom, Rachel", not more.
When he understood, we shook hands and he said: "kol ha-kavod"!

 

 


Nourishment from Others- from Lutz Goerner 3 Sundays ago

Lutz Goerner, Lyrik fuer Alle, Folge 135 - Attila Jozsef
In der letzten Zeit haben Sie einige französische und russische Lyriker kennen gelernt
und je einen portugiesischen und einen italienischen.
Bevor es mit deutschen Gedichten weiter geht
will ich Ihnen noch einen ungarischen Lyriker vorstellen
und Sie gleichzeitig um Verzeihung bitten,
dass ich der abendländischen Lyrik nicht so viel Raum einräume wie der
deutschsprachigen. Und so vermissen Sie in meiner Geschichte der Gedichte vielleicht
Ezra Pound und Dylan Thomas,
oder T.S. Eliot und Giorgos Seferis, die beiden Literaturnobelpreisträger,
oder die Lyrikerinnen Anna Achmatowa, Edith Södergran
und Gabriela Mistral, die ebenfalls den Nobelpreis erhielt,
oder Federico Garcia Lorca, oder William Carlos Williams.
Aber so wie Lyrik für alle Ihnen von mir in 10 Minuten-Happen serviert wird, was ich gut finde, weil ich dadurch gezwungen bin, mich auf das Wesentliche zu konzentrieren,
so ist es auch mit den Lyrikern selbst. Auch hier muss ich mich beschränken. Einerseits muss ich mich auf die beschränken,
die ich Ihnen vortragen kann, ohne mich zu verstellen,
und andererseits auf die Dichter, die man ohne große Erklärungen verstehen kann. Denn ich habe ja nur die Möglichkeit
Ihnen mit einem einmaligen Vortrag die Gedichte verständlich zu machen.

Soviel zu diesem Thema. Jetzt aber geht es um Attila József, den ungarischen Lyriker,
1905 als Sohn einer Budapester Waschfrau geboren,
der seine Eltern, der Vater war Arbeiter, schon früh verlor.
Als Schiffsjunge auf der Donau,
als Zeitungsverkäufer und als Schweinehirt hat er versucht zu überleben.
Und wenn man für Attila József ein grundsätzliches Gedicht für sein Dichten suchen wollte,
dann könnte es das folgende sein:

Winter
Man müsst ein großes, großes Feuer anbrennen
Dass sich daran Menschen anwärmen können.
Hineingeworfen all der alte Plunder.
Dann sängen Flammen himmelhoch, ein Wunder.
Ein solches Feuer müsst man zünden,
Da Stadt und Dorf jetzt unterm Raureif beben;
Eiskaten müsst man aufhaun, um zu künden,
Dass da ein Feuer ist, viel Wärm zu geben.
Glaubt mir: Solch großes Feuer müsst man zünden,
Um aufzutaun die Menschen, dass sie leben.

Das folgende Gedicht trägt den Titel:
Der Hunger
Die Dreschmaschine steht. Der Staub treibt weg
Wie Nebel, die im Herbst sich oft verspäten,
Und senkt sich auf die krummen Rücken die verdrehten,
Auf Hälse sich. Wir Männer essen. Voll von Dreck.
Das Hemd wird kalt am Leib. Der Schweiß klebts fest.
Her mit dem Brot, den Gurken! Esst doch schneller!
Kein Brocken geh verloren, her den Teller!
Nach jedem Biss befiehlt der Hunger: esst!
Was sonst geschieht, das haben wir vergessen.
Und Biss trifft Biss. Es kann kein Biss mehr warten.
Doch kaun wir gut an jedem Stück, dem harten.
Und essend füllen wir, wie blind und taub,
Die Bauernlungen uns mit schwarzem Staub.
Wir essen, essen. Reden nicht. Wir essen.

Mit 17 veröffentlichte József sein erstes Gedichtebuch
Bettler der Schönheit und ging auf ein Lehrerseminar,
von dem er aber wegen revolutionärer Gedichte relegiert wurde.


Arbeiter
Wir haben Nerven wie ein Netz. Die Maschen
Vom Graun des Gestern und des Heut gestrafft.
Wenn wir nach Haus gehn, piepst in unsren Taschen
Ein Hungerlohn (der Preis der Arbeitskraft).
Ein Stückchen Brot liegt auf der Abendzeitung,
In der groß steht, dass hier das Volk regier.
Man frisst das Brot, schlürft Wasser aus der Leitung
Und schläft sich bei. Der Mensch ist doch kein Tier.

Attila József versuchte in Wien und Paris weiter zu studieren.
Doch Kraft und Geld fehlt, um in der Fremde zu leben.
Tristan Tzara, der Surrealist,
einer seiner zahlreichen Freunde in Paris
neben Louis Aragon und Paul Éluard,
schreibt über ihn:

»Dieser Sohn einer Wäscherin
und eines grillenhaften, abenteuerlichen Vaters
erblickte sein poetisches Universum
auf ganz natürliche Weise im Stoff seiner Vorfahren.
Und sein Leben, so verworren bis in die Verzweiflung
und gleichzeitig von Klarheit geprägt –
ist es nicht der Widerschein
der schwierigen Lage der Enterbten
in einem Regime, das materielles Elend produziert
zur Aufrechterhaltung seiner Macht?«

József kehrt in dieses Ungarn zurück,
in dem König Karl IV. versuchte, wieder die Macht zu
erringen und das Land immer rechtsradikaler wurde
und in die Arme Hitlers trieb.

Attila József verliebt sich.
Meine Liebste ist schlank mit festen Hüften.
Ihr Lachen ist wie der ungeschälte Apfel, in den sie beißt.
Wenn sie Brot knetet, steht sie früh auf wie die Bäcker.
Das Mehl stäubt und legt sich an ihre schöne, nackte Brust.
Und wenn sie mein Herz blankgeliebt hat,
Meine Liebste im duftenden Bett,
Schläft sie ein.

Doch die Liebe scheitert, wie die Jugend,
wie das Lehrerseminar,
wie der Ausflug nach Wien und Paris.
József wird Kommunist in der illegalen kommunistischen Partei.
Doch enttäuscht von seinen Gesinnungsgenossen,
scheitert auch das. Er führt ein elendes Leben,
verfolgt von der ungarischen Geheimpolizei,
zermürbt von Hunger und Krankheit.
Mit 32 Jahren wirft er sich vor einen Zug.
Im letzten Gedicht, das Sie von ihm hören, schildert er sich selbst.

Attila József
Gut war er, heiter. Als verdrießlich auch bekannt,
Wenn man verlachte, was er seine Wahrheit nannt.
Er liebte gut zu essen. Was als sicher gilt:
In ihm sah mancher manchmal Gottes Ebenbild.
Ein Arzt, ein jüdischer, ließ ihn nicht ohne Mantel gehn.
Jedoch die Seinen nannten ihn: Lass-dich-nicht-wieder-sehn.
Hat in der Kirche seinen Frieden nicht gefunden.
Nur Pfaffen. Durch Sturz um Sturz war er bedeckt mit Wunden.
Zwar hat sein elend Los die Welt gestört,
Doch hat die Sorge um ihn endlich aufgehört.

 

 

 

 

Betipul ("In Treatment") is an Israeli television drama broadcast

[This is an English version of the long Hebrew article in Wikipedia
about the first season, which began in August 2005, and which I watched with great excitement - recording each episode on video, in order to see it again. I am surprised, that "touching feelings" in a TV-drama, which evolves through almost nothing but dialogs, can be such a success nowadays, and I want to reinforce this trend by inserting an image on each day , on which I watch an episode of the second season from now on. ]

The show focuses on the life of a therapist, Reuven Dagan. It highlights the difficulties faced by Dagan, personally and professionally. The show is a five-night a week serial with each night usually focusing on a single session. Season 1's cast included Assi Dayan as Dagan, Gila Almagor as Dagan's own therapist and mentor, Meirav Gruber as his wife, and Ayelet Zurer, Lior Ashkenazi, Maya Maron, Alma Zack and Rami Heuberger as his patients.

Season 1 was directed by Nir Bergman, Hagai Levi, Ori Sivan and Uzi Weill, and was written by several writers, including Ari Folman (Saint Clara) and Assaf Tzipor (Ha-Hamishia Hakamerit).

Season 2 premiered in January 2008 on the same channel. It was at first supposed to feature a female therapist in the leading role, but it was decided eventually to keep Dagan as the main character. Alma Zack, Rami Heuberger and Gila Almagor reprise their roles from the previous season, and joining the cast are actors Moni Moshonov, Assi Levy, Niv Zilberberg and Tali Sharon.

Betipul has been described as one of the best Israeli dramas ever. An American adaptation entitled In Treatment premiered January 28, 2008 on the American cable network HBO. The show stars Gabriel Byrne as Dr. Paul Weston, the equivalent character to Reuven Dagan and Dianne Wiest as Gina, Paul's own therapist. Hagai Levi, co-creator of the original show, is one of the executive producers on the American version.[1]


Awards and nominations:
Season 1 has won all the Israeli Academy Awards given for a drama series, including Best Drama Series, Best Actor and Best Actress given to Dayan and Zurer, Best Script and Best Directing. Maron and Zack were also nominated for Best Actress.

Season 2 is currently nominated for Best Drama.

 betipul: second season, repeated in Channel 2

 

Herald Tribune: Sarkozy reaches out to Syria in Mediterranean Union talks
ANKARA, Turkey (AP) - Three German climbers were kidnapped by Kurdish rebels high on Mount Ararat _ where many believe Noah's Ark came to rest _ and Turkish troops have launched an operation to rescue them, an official said [on July 9! - today, July 13, Ararat is still in the news! ]

Gov. Mehmet Cetin of Turkey's eastern Agri province said, the climbers, part of a 13-member German team, were abducted late Tuesday from their camp at 10,500 feet.
The rebels, who have been fighting for autonomy in eastern Turkey since 1984, abducted and released other foreign tourists and climbers in early 1990s.

 

 

Nourishment from Others

Actor Uwe Kraus as
Johannes Brahms
Johannes Brahms - einsam, aber frei!
Was verbirgt sich hinter dem Menschen Brahms - hinter diesem schweigsamen, prominenten und erfolgreichen Komponisten? Johannes Brahms, der sich selbst als Nomade sah. Für ihn war es ein Unglück, nicht verheiratet zu sein. Die Einsamkeit beschäftigte den Künstler. Zugleich war sie Ventil seiner Kreativität. Während seiner Sommerfrischen, in Pörtschach und Rügen, entstanden seine bekanntesten Werke,...Überall dort, wo es schöne Landschaften gab, fühlte sich der Komponist zu Hause.... auch Brahms war einer jener Künstler, dessen romantischer Kampf um Kunst und Liebe nur in der Musik zum Erfolg führte. Brahms blieb ein eingefleischter Junggeselle. [Verliebt in Clara Schumann,
starb 1 Jahr nach ihr. Italien-suechtig, 9 mal war er dort.]


Angry Monk Gendun Choephel Reflections on Tibet
Finally the info about Tibet, which I lacked all the time:
how come, that they could be overrun by the Chinese,
despite? or because of? their "spirituality",
so romanticized by the Westerns?

3SAT Dokumentarfilm
Kultur: Lebensstile/-entwürfe
Angry Monk

Das Leben des streitbaren Mönchs Gendun Choephel
Film von Luc Schaedler, Schweiz 2007

In der Zeit vor dem Zweiten Weltkrieg
hat sich im abgeschiedenen Tibet Unerhörtes ereignet:
Ein junger, wissbegieriger Mönch hat sich - des klösterlichen Lebens überdrüssig - von der Tradition abgewandt und ist in die Welt aufgebrochen
- auch in die Welt des Alkohols und der Frauen.
Doch darauf lässt sich die Rebellion des Gendun Choephel (1903 - 1951) nicht reduzieren.
Vielmehr hat er die erstarrten Strukturen des lamaistischen Tibet erschüttert
und Möglichkeiten für ein freies, in die Zukunft gerichtetes Denken vorgezeichnet.
Der Film von Luc Schaedler porträtiert einen Freigeist, der seiner Zeit weit voraus war und heute zu einem Hoffnungsträger für ein freies Tibet geworden ist.
Ein faszinierender Einblick in ein Land,
dessen schicksalhafte Vergangenheit sich im heutigen Alltag - vielfältig und widersprüchlich - spiegelt.

 



 

A children's song on the Prophecy of Love Day
One nose and two eyes
a trinity from heaven
two ears, one mouth
a trinity forever


yet the chin is still
looking for a friend
for the forehead here has meanwhile
oops!
grasped the cheeks!

 

 





 

 

 

 

 

8th Continuation of the images, taken by an official photographer at Yael's Bat-Mitzvah on May 20, 2008

The Ceremony

Yael Shai reads her "Parashah",
escorted by her cousins,
Arnon and Ayelet
from the scroll
which was lent to her
by the (reform?) community
of Na'ama,
a member of the Shai's
"Learning Community"
 


Together with her Tutor , Yael wraps up the Torah-scroll
 

The big hugging - with Imma Ronnit, with brother Itamar and with Abba Uri

 


Grandfather Yosi, Uri's father,
gives a speech in honor of Yael
and at the end bestows a ring on her,
first admired by her family
and then by her class-mates



 


 

 

 


Better images of the performance
of Elah, Immanuel's eldest and Yael's cousin
with her father Immanuel, my son, Yael's uncle .



Jael's Drashah


Itamar's Contribution


 


Sister Ronnit and brother Immanuel, - asked by her to film tonight - on one photo!

As to more of the experiences&images of Yael's Bat-Mitzvah
on May 20, 2008 - see tomorrow

 

   

 

 

 

back to past ~~~~~ forward to future

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whole&full-filled, never perfect&complete

Keep It Simple Sweetheart
K.I.S.S. - L O G    2 0 0 8