The Purpose  of   HEALING - K.I.S.S.

- as stated 12 years ago - was and is

  to help me and my potential P E E R s 

"to HEAL ourselves into WHOLEness,

and - by extension - all of CREATion!"
Intro to Healing-K.i.s.s. 2001-2013
and Overview of its main libraries


[If you look for a word on this page,
click ctrl/F and put a word in "find"]


I focus my experiencing and awareness on being
"a   pioneer of  Evolution  in  learning  to  feel":
I let my Body vibrate and my Heart 'womb'

pain, shame, fear, boredom, powerlessness,
so feelings can >heal >guide>fulfill
>evolve,
and ~~~ offer ~~~"goldmines"~~~ to us all!!
"I want you to feel everything, every little thing!"

 

 

 

K.I.S.S. - L O G    2 0 0 8
Keep It Simple Sweetheart

 
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My new Midrash and song in 5 languages
about the prophecy of Maleachi 3, 16
["YHWH" is named "HA-SHEM"= The Name]



1

2
3


How

Learn
And



I

The
Train

 



Heal

Conditions
In


Myself

For
Creating


Into

Heaven
Those


Whole

On
Conditions


Self-acceptance

Earth
Daily
Click!

az   nidberu   yir'ee  YHWH   ish - el - re'eehu
va-yaqshev   [YHWH]      va-yishma'

Then those who see Ha-Shem, will talk among each other,
and he listens      and he hears

yatakaalamuna     allathina     yarau'na-hu ,
va-yusri        va-yasma'

Dann die IHN schauen, werden reden miteinander,
und er lauscht      und er hoert

Puis ceux qu'ils voient Ha-Shem, se parlent l'un a l'autre
il entends,        il ecoute

 

Intro to k.i.s.s.-l o g + all dates ~ Library of 7 years ~ HOME ~ contact ~ SEARCH ( of Latin characters only!)                  my eldest granddaughter's video-gallery

 
at 0:00 an SMS from my pilot son: the girls are on flight.
Elah and Mika are again flying to New York like on the video.

 

August 11/ Aw 10, Monday, still 4 days until my 70th birthday -at Arad
Parting from my obsession to complete this page--- not yet

back to past ~~~~~ forward to future





The FOCUS of MY INTENTION TODAY

Know exactly what you want, communicate clearly what you want, then get out of the way, live and play, and let happen what may!
8:11
I desire the (weak, but a week long) pains in my gums and in the bone of my right buttock to heal
I desire to rejoice in what yesterday was another breakthrough in my healing towards wholeness,
- accepting myself as "right", even if I'm defamed by others or not righteous in my own eyes
When teaching a fifth grade in 1962 in Heidelberg, I created a pun: "gerecht" means to be"recht", "right" in God's eyes

I
desire to trust, that whatever I "choose" from the harvest of Rosenzweigs' living and loving
will be interwoven in my own living and loving in a way that is healing for me and my Sixteen.


Synchronicity:
On August 11, 2012, Shabbat 5 PM, my family (3 children, 3 children-in-love and 5 from among the 10 grandchildren)
surprised me here in Arad - towards my 74th birthday on August 15.
I opened this page on August 14, 2012, since it was indicated by "Search" as containing the word "buttocks".
This, because Immanuel has pains - not in his lower spine, as he first believed - but in his right buttock,
and I told that I had just [2 days earlier] quoted "The Mother and Heart" on p.19 in the last of the 8 RUOW books (indigo):

We told ourselves we were getting better,
but the more we tried not to go into these feelings,
especially bitter hopelessness and terror,
the less we were there for ourselves or for each other.
We were trying to get used to it instead of moving it
and did not let ourselves notice
how much it was building up in our bodies then,
especially in our lower backs, buttocks and thighs.

It was exactly 4 years ago, on August 11, 2008, when I noted here: "pain in the bone of my right buttock"
image of the day


hodayot [thanksgivings] for today
8:35
My Body, my Partner, my God
Though I'm constantly giving thanks to you - day and night,
for this or that or that function which makes living lovingly possible for us,
I want, during these 4 days, to focus on those functions,
which got more and more paralyzed in Franz Rosenzweig's body,
and today for the organs and functions which allow swallowing:


From "Areas and Organs" in the neck needed for swallowing
See also    M U S C L E S    of head and neck


 


See: Christian&Jewish - Israeli&German
about Reinhold Mayer, Franz Rosenzweig & Gritli
April 4, 2008; 13; 15; May 21; 27;
June 11
; 18; since August 4    









The main actors in Franz Rosenzweig's drama of love, truth & death:
Margrit Rosenstock-Huessi, with whom he fell in love in February 1918,
"Eugen" = Eugen Rosenstock, Franz' closest friend & "peer" since 1913
and Gritli's husband since 1914.
"Rudi" Ehrenberg - Franz' cousin and "peer" -and his wife Helene.
"Hans" Ehrenberg - Franz' cousin and sometimes "peer"
 


After 6 days of having immersed myself in only 6 months of the year 1918
of Rosenzweig's writing to Gritli, his love, and Eugen, her husband, his friend,
my perspective of what I want from this "time-out" with my "my father-in-love"
has changed.

I'm even ashamed of the goal I had so far
- focusing on his failures instead on his truly messianic accomplishments:

h i s   f a c e - t o - f a c e     c o m m u n i c a t i o n   with "G o d" ;
h i s   a w e   of    B o d y ,  of    E a r t h   and of    d a i l y    l i f e ;
his  t r u t h f u l   a c k n o w l e d g e m e n t    of  his   f e e l ings .

And if he could not EVOLVE HIS FEELING INTO THE LIFE HE WANTED,
it was, because nobody on earth or in heaven knew then,
that feelings have to be vibrated through breathing, sounding, moving,
and if he could not RELEASE dangerous "JUDGMENTS" and "BELIEFS"
it was, because he didn't know that 'reality' was inside of him, not outside
and that he himself had set up his drama,
he himself was the producer, director and main actor,
he himself had cast the actors in his life into roles he wanted them to play.
From this day my goal is to focus on those three accomplishments:
his face-to-face communication with "God";
his awe of Body, of Earth and of daily life ;
his truthful acknowledgement of his FEELings.

Insert on April 8, 2010:
Micha's family visited Kibbutz Sa'ad, where his wife Ra'ayah and her 7 siblings were born, and where most of their families live.
A woman came up to Micha, my son, and showed him the edition of a religious newspaper with 4 articles about his grandfather.
She had kept the newspaper "Maqor rishon" ("first source") since November 2009, though she hardly knew Micha.
The series was published in memory of Franz Rosenzweig death's 80 years ago on December 10, 1929


Liebes Gritli, es ist noch nicht ganz sicher, ob wir, speziell ob ich, weiter komme. Vielleicht werde ich auch schon hier entlassen. Die Friedensaussichten drücken weiter auf mir, ganz anders wie letzten Dezember, wo schon das schwache Frühlingslüftchen mich so warm anblies. Wie anders war damals Deutschlands Lage und Aussicht. In einem Sommer ist das alles verspielt! Ich dürfte ja eigentlich nach meiner eignen Theorie mich gar nicht persönlich darüber aufregen, aber es geht mir nun doch so, unprogrammgemäss. Ich fange morgens so früh wie möglich, wenn es eben dämmert, zu schreiben an, weil ich nachher, wenn Zeitungen da sind, mich nicht mehr recht konzentrieren kann. (Dazu habe ich allerdings auch einen kleinen Schnupfen; erst heute wird geheizt und es regnet hier und ist gar nicht südliches sondern ganz mitteleuropäisches Klima. "Mitteleuropa" - das ist nun alles vorbei. Die Entente verwirklicht ihr Programm Punkt für Punkt, einschliesslich der "Demokratisierung"! Und dazu noch das schrankenlose Vergnügen der Leute die mit mir liegen, wenn sie die Zeitung lesen (lauter Deutsche!). Von der Demokratisierung verstehen sie nur, dass jetzt die "Leute, die Grossen, die sich bisher am grünen Tisch vollgefressen und =gesoffen haben, nun herunter müssen, und auch einmal merken wie es tut". (wörtlich!) Dabei geben sie ganz zynisch zu, sie würden es "auch" getan haben, wenn sie "oben" gesessen hätten. "Auch"! - Ich halte zwar nicht den Mund, aber im Grunde fresse ichs doch in mich hinein. [gestrichen Dein Franz]
Ich verlange sehr nach Aussprache oder nach meinen Postsachen - einerlei; so ist es mir beinahe gleich, ob ich nach Deutschland komme oder zur Truppe. Aber nun wirklich und undurchgestrichen                      Dein Franz.

 

...Heut abend sah ich mich auch zum ersten Mal in Ruhe im Spiegel an seit die "schönen Haare" gefallen sind. Sie sind noch nicht wieder gewachsen und ich habe mir meine Kopfform genau betrachtet und war sehr zufrieden; es ist eine ganz ruhig und schön gewölbte freilich etwas turmhaft in die Höhe gehende Kuppel, gar nicht unruhig und drohend wie die Stirn, sondern klassisch und still - wohl das einzige an meinem Kopf, wovon man das sagen könnte (und ich bin bald 32 Jahre alt geworden, ohne es zu wissen!) [griechisch]: gaerasko d' aei, polla didaskomenos (das müsstest du übersetzen können, es ist von Solon, ein Pentameter) *.
- Der Prinz von Baden redet schön, aber was hilfts - ......

Hast du gemerkt? Wilhelm rechnet uns überhaupt nicht mehr zu seinen Soldaten. "Mitten in das schwerste Ringen fällt der Zusammenbruch der makedonischen Front. Eure Front {eure!!!} ist ungebrochen".

Diese veille de la paix** sieht anders aus als die voriges Jahr. Ich barme nach einem Wort von Eugen, einem politischen ausnahmsweise. In meiner Menschenleere habe ich heut sogar mit einem braven Mann namens Keppich politisiert. Das Netteste hier im Lazarett sind die Religionsgespräche (kathol. = evangel.), ich bleibe stummer Zuhörer und stelle nur manchmal eine Zwischenfrage oder bestärke die schwache Partei, die gegen den Führer des Corpus Catholicorum behauptet, dass "hurra" nicht aus dem Lateinischen kommt und nicht "tötet ihn" heisst.

Es ist schon der 8. Gestern war ein netter Abend. Ich bin erkältet an allen Körperteilen die sich erkälten können. Trotzdem wird weitergeschrieben. Der Gedanke, der dir einleuchtete, dass die Offenbarung eine neue Schöpfung sei, leuchtet mir auch immer mehr ein und auf und wird ein Träger des Ganzen, insbesondere des 2. Teils.

Übrigens damit du nicht aus Sympathie mitfrierst bzw. mir nachfrierst - ich habe gestern Abend eine grosse Anleihe an warmer Unterwäsche, einschliesslich sogar Pulswärmern, aufgenommen. Also du brauchst nicht zu frösteln. Aber sei sonst bei mir.

Doch das bist du ja ---                        und ich bin Dein.

*[Aus den Elegien des Solon, 640-559: Ich werde aelter, lerne aber immer noch vieles (Plutarch, Solon 31,7)
**Nachtwache, Vorabend des Friedens

Liebes Gritli,

in Rembertow * bei dem Kurs nach mir hat beim Scharfschiessen ein Lehrer, ein Hauptmann, auf Einwohner, die sich, was natürlich verboten ist, auf dem abgesperrten Gelände herumtrieben, offenbar um kupferne Führungsringe** zu sammeln, schiessen lassen und als der Schüler nicht gleich traf, selber die nächsten Kommandos gegeben und mit 2 Gruppen ***
3 Tote erzielt. Deutschland verdient, was ihm jetzt geschieht; das ist das Furchtbarste.

Ich schreibe dir heute erst ganz spät. Ich bin ja jetzt an II 1 und das geht, weil II 1 gewissermassen die Verantwortung für II 2 u. II 3 trägt, die nachher dann fast von selbst die gleiche Form annehmen, langsam. Mein alter Freund, der Islam, den ich bisher immer mit Verwunderung bei dem Sternpersonal vermisste, hat sich nun endlich auch gemeldet, und wird als Probe aufs Exempel durch den ganzen IIten Teil gehn. Er macht nämlich alles verkehrt, weil er die heidnischen Begriffe von Gott Welt und Mensch ohne innere Umkehr in die übernommenen Begriffe der Offenbarung hineinführt, also der mythische Gott bei ihm so wie er ist zum Schöpfer wird u.s.w. - es ist zu umständlich, es auseinanderzusetzen. Aber sonderbar ist es doch, wie alles ganz von selber kommt; nachträglich sehe ich natürlich, dass der Islam nur hier kommen kann. Es kommt alles ganz ungesucht. Fast alles wenigstens.

Hie und da habe ich natürlich die Frechheit eine kleine Schlucht auch mal einfach zu überspringen, um weiterzukommen. Denn alles in mir drängt nach dem Augenblick, wo das Ganze fertig ist, und wo ich das Ganze mit einem kühlen "mittelmässig" abtue, was ich jetzt einfach noch nicht kann; es gefällt mir und ich bin masslos gespannt auf alles Mögliche darin. Ausserdem ist es so merkwürdig, wie persönlich alles wird, es sind überall meine ganz privaten Angelegenheiten - und doch ein System. Wenn es fertig ist, sollen es Eugen und Rudi doch zu lesen bekommen; vorher hat es keinen Zweck, weil es nach epischer Methode geschrieben ist, mit ständigen Verweisungen auf Kommendes, und das macht nervös, wenn man nicht das Ganze in Händen hat (leicht zu lesen wird es allerdings nicht;

... Charakteristisch für die Sache ist, dass ich ohne jede Konkurrenzgefühle mit "andern Philosophen" schreibe. Ich habe eben so gar nicht das Gefühl, das Weltgeheimnis beim Schopfe zu haben, sondern nur: mein System zu schreiben.

Eigentlich ist das mit bald 32 Jahren ja etwas ganz Normales; aber es kommt mir nicht so vor, weil ich gewöhnt bin (durch den Krieg und auch sonst) mich immer als jünger, eben so etwa als 27 jährig wie ich ja bei Kriegsausbruch war, anzusehn.

Liebes Gritli, wie alt bin ich denn wirklich?       Dein Franz.

* Stadt in der Naehe von Warschau, wo Rosenzweig im Fruehsommer 1918 an einem Offiziersaspirantenkurs teilgenommen hatte.
** Solche Kupferringe blieben nach dem Abschuss von Granaten zurueck und wurden als wertvoller Rohstoff gesammelt.
*** "Gruppe" bedeutet in der Militaersprache das gleichzeitige Abfeuern aus verschiedenen Kanonen.

October 11, 1918

Liebes Gritli,

- bzw. lieber Eugen, ist es nicht merkwürdig, dass nun die deutsche Niederlage wohl im Zusammenhang mit der Auflösung Österrs. = Ungarns zu einer Verwirklichung des alten alldeutschen Programms (Typens Wiltfeber -see letters June 24 and Sept. 1]) führen wird? Grade die Niederlage! - Der "Kabinetswechsel" in der Türkei, obwohl ja vorauszusehn, löscht mein letztes Hoffnungsfünkchen aus und ich bin nun auch politisch, - nicht bloss, wie selbstverständlich, privat, - für Frieden um jeden Preis, einschliesslich also der Helvetisierung des Elsass, die ja das natürliche Ergebnis einer unbeeinflussten Volksabstimmung sein würde, einschliesslich der Entschädigungsmilliarden an Belgien und Frankreich, ausschliesslich des Wiederkriegens der Kolonien. - Solange hat man sich in den Sieg hineingedacht, dass einem die Niederlage noch etwas ganz Neues ist und ich mich erst einmal in die Konsequenzen hineindenken muss. Der Rest unsres Lebens wird nun in einem besiegten Volk verfliessen. Unser militärisches Gesiegthaben glaubt uns ja kein Mensch ausser uns selbst. Und wenn selbst -, Napoleons Feldzug von 1814 soll sein genialster gewesen sein. - -

....Es ist wieder das Religionsgespräch um mich herum,- als Orchester-begleitung zu dem in mir. Einer fragt "ja was ist denn der Glaube?" und der Angeredete sagt: "ja das ist eine sehr schwere Frage".

                 Ich finde das gar nicht mehr.
                 So klug wird man, wenn man ein System hat!.

                                  Dein Franz.

 

October 12, 1918

Liebes Gritli, es ist wieder spät geworden, und "spät" heisst: kümmerliche Beleuchtung. Ich habe den ganzen Tag über geschrieben, und bin noch nicht einmal zufrieden, es ist schwierig und unklar geworden; ich hätte es vielleicht nicht so überstürzen sollen, aber ich wollte bis zu einem bestimmten Punkt kommen. ....

Das andre ist die Politik. Sie hat mich seit Bethmanns Sturz nicht mehr so aufgeregt. Allmählich akklimatisiere ich mich an dies neue Klima eines besiegten Deutschland. ...

Frag mal Eugen, ob die Polen wirklich Gdansk kriegen? - Dazu übrigens ein Geschichtchen, das ich im Sommer in Warschau hörte. Deutsche Herren werden zwecks Kennenlernens in eine jüdische Schule in Praga, Warschaus Vorstadt auf dem rechten Weichselufer, geführt. Der Cicerone [Fremdenfuehrer] fragt nachher (zwecks Prüfung in weltlichen Wissenschaften) eine geografische Frage: grosse polnische Städte an der Weichsel. Worauf das gefragte Judenjüngelchen herausschmettert: "Praga, Warschau und Gdansk." - Es soll lange Gesichter gegeben haben. Wenn das in der jüdischen Volksschule passierte, -----

Ich habe übrigens die von Eugen gefürchtete "Allmacht" und "Allweisheit" jetzt auch behandelt, nicht in der Metaphysik, sondern bei der Schöpfung. Ich glaube, Eugen wird es überhaupt viel zu theologisch sein. Der II.Teil wird nicht leichter zu lesen als der I. - Du wirst darauf angewiesen sein, dass ich dir Stellen daraus ("Lichtstrahlen aus dem Talmud" ) vorlese.

Wann? --------         Dein Franz.

 

October 13, 1918

Liebes Gritli, ... Ich bin zwar schon ganz aus der Stimmung des Verlorenen und Wiedergefundenen heraus; es ist ja schon über 14 Tage her, dass sich der Eisenbahn = Zug von Üsküb nach Nisch in Bewegung setzte. Mutter tut mir so leid, dass es mir ganz gleich ist, was sie für Schritte getan hat; es waren natürlich heute unsinnige; meine Nachricht musste ja früher kommen. Gott versuchen? das können ja nur die, die auch er versuchen kann, nämlich die ihn kennen. - Ein Satz, den ich schleunigst notiere; denn der Begriff der "Versuchung" wird ebenso grundlegend für den Übergang zum III.Teil sein wie der des Wunders für den II. Etwas was ich übrigens obwohl ich täglich etwas mehr davon merke noch selber nicht erklären könnte; aber diese Denkvorgefühle täuschen fast nie. ... Wir fahren morgen weiter, vielleicht auf einem Donaudampfer, - das wäre schön. Ob ich wirklich jetzt mit dieser (kein=)Fieber = Tabelle bis nach Deutschland durchrutsche, um dort gleich wieder zurückgeschickt zu werden, denn deutsche u. österr. Ärzte ist zweierlei - weiss ich noch nicht. ....

Der Krieg wird nicht ins Land kommen; wir treten es lieber vorher ab. Und ehe die Frauen bewaffnet werden, werden die Männer lieber entwaffnet. Und das alles ist gut so. (Und das ist das Schlimmste). Den sinnlos heroischen Untergangskrieg ("nicht der Sieg ists, den der Deutsche fordert, ... wenn der Brand nur fackelgleich entlodert, wert der Leiche die zu Grabe geht" Kleists Germania an ihre Kinder) diesen Krieg soll ein Christliches Volk nicht führen. Karthago, Sagunt etc. durften es, aber im Kreise der Offenbarung nur Jerusalem, aber das jüdische Schicksal muss einzig in seiner Art Bleiben. Und selbst da hat, was bei Karthago u. Sagunt nicht war, ein Prinz Max namens R.Jochanan b.Sakkai, also vielmehr ein Prinz Hans, dem Volk durch den Gang ins Lager des Titus die Grundlagen der Fortexistenz gesichert. - Sonderbar, dass ich dir auch grade schrieb, ob Deutschland es nicht verdient hätte. Aber haben denn die andern diesen Erfolg verdient? Ist die blosse Standhaftigkeit Frankreichs, die Hartnäckigkeit Englands, der Idealismus Amerikas - ist das wirklich so viel mehr gewesen? Man darf eben auch im Völkerleben nicht moralisieren; es ist unfromm.

Ich habe Gelegenheit, den Brief durch Boten also ganz rasch zu schicken, so rasch, dass ich ihm - dem Brief, nicht dem Boten, um Himmelswillen! - ein "Gutes" anvertrauen möchte; es kommt ja noch frisch an.

Liebes liebes - - -    Dein Franz.

* Heinrich von Kleist, 1777-1811, aus der Ode
"An den Erzherzog Karl -
Als der Krieg im Maerz 1809 auszubrechen zoegerte"
.
link no longer exists on July 11, 2011
......

Nicht der Sieg ists, den der Deutsche fordert,
Hülflos, wie er schon am Abgrund steht;
Wenn der Kampf nur, fackelgleich, entlodert,
Wert der Leiche, die zu Grabe geht.

Mag er dann in finstre Nacht auch sinken,
Von dem Gipfel, halb bereits erklimmt;
Herr'Die Träne wird noch Dank dir blinken,
Wenn dein Schwert dafür nur Rache nimmt.

 

**R.Jochanan b.Sakkai,
der bedeutendste pharisaeische Lehrer des ersten Jahrhunderts d.g.Z.,
wurde im Jahre von seinen Schuelern im Sarg
aus der von den Roemern belagerten Stadt Jerusalem geschmuggelt,
trat dann vor den Feldherrn und spaeteren Kaiser Titus
und erbat sich von ihm die Erlaubnis,
ein Lehrhaus in Jawne gruenden zu duerfen,
dem das Judentum sein Ueberleben und einen Neubeginn
nach der Katastrophe des Kriegs gegen Rom verdankt;
dazu etwa Gittin 56a.
Die deutsche Kurzform des Namens Jochanan ist Hans.




As to the immense implications of this story,
see in my book
"All Israel are Guarantors for Each Other":

> First Part: The consciousness of Guarantorship
>Second Chapter: The Consciousness of Israel's Suffering
> Israel's Sages and Israel's Suffering:
[Rabbi Jochanan ben Zakkai ]

 

 

October 13, 1918

Liebes Gritli, mir ist ganz zivil; ich bin heut schon seit 11 bei Louis Mosbachers Tochter u. Schwiegersohn, und nachher fahren wir mit dem Dampfer nach Sunlin [Ausflugsort bei Belgrad] - : Konditorei!

Die Gewissheit des Friedens ergreift mich doch jetzt stärker als die Politik. - Heut früh habe ich ein paar Seiten über die Mathematik geschrieben und von morgen an kommt das erste Stück zur Grammatik, die Schöpfungsformen des Worts. Es wird eine - grammatische Analyse des 1.Kap. der Bibel, eigentlich gegen meine Absicht, aber es wurde so überzeugend, dass ich schliesslich meinen Widerstand aufgab; denk: die Verse wo der Mensch erschaffen wird bringen lauter neue grammatische Formen, Vordeutungen auf die Offenbarungsformen des Worts, aber noch im Rahmen der Schöpfungsformen. Da kannst du dir nun wieder nichts bei denken; es ist aber etwas was nachher in der Ausführung ganz einfach und klar wird.

Ich sitze übrigens schon in der Konditorei, vorher die Rast auf dem kleinen Vergnügungsdampfer über Save und Donau, ich glaube die erste solche Dampferfahrt wieder seit 1914, und herrliches Wetter - selbst mein Begleiter ist ganz nett, wenn auch nicht so nett wie er für so einen ersten Tag Vorschmack der Friedens sein müsste. Aber es ist unrecht von mir das zu schreiben während er neben mir sitzt.              ------ Dein Franz.

[auf Zettelchen mit Eisenbahnstempel und =Auskunft] Sag Eugen, mein Kopf wäre absorbiert, so reichte es nur noch zum "Behaupten", nicht mehr zum "Beweisen". Und Männer wollen ja alles bewiesen haben!
Dir genügen schon die Behauptungen - du beherzigst sie eben. Haupt und Herz -    Dein.

 

From my book "Arbeitspapiere zur Verdeutschung der Schrift" to verse 27:

"Ist eigentlich sich zum Bilde nicht ein falscher Lutherismus? Jedenfalls mehr christlich als juedisch? Und darf hier schon stehen Mann und Weib? Nicht erst in Adams Hymnus im naechsten Kapitel [2,23]? maennlich, weiblich schuf er sie.. Im fuenften Kapitel [Vers 2]: "maennlich und weiblich".
* Im Anfang 1, 26-27 -
Genesis 1:26-27
Gott sprach:
Machen wir den Menschen in unserem Bild nach unserem Gleichnis?
Sie sollen schalten ueber das Fischvolk des Meers, den Vogel des HImmels, das Getier, die Erde all, und alles Gerege, das auf Erden sich regt.
Gott schuf den Menschen in seinem Bilde,
im Bilde Gottes schuf er ihn,
maennlich, weiblich schuf er sie

Creation of Wo/Man

 

To verse 22: Da die beiden Segen bei den zehn Schoepfungsworten mitgezaehlt sind, besser ohne "da". Und beim zweiten ruhig zweizeilig:
Gott segnete sie,
und Gott sprach zu ihnen:

Es ist ja das Besondere dieses Schoepfungsakts, dass bei ihm etwas rauskommt, zu dem Gott sprechen kann.

**Im Anfang 1, 22; 28 - Genesis 1:22; 28
Gott segnete sie, sprechend:
Fruchtet und mehrt euch und fuellt das Wasser in den Meeren...

Gott segnete sie,
Gott sprach zu ihnen:
Fruchtet und mehrt euch und fuellet die Erde und bemaechtigt euch ihrer!


Liebes Gritli, die ganzen Tage schrieb ich nicht; immer sah es aus, als ob wir fort kämen und dann wurde doch nichts daraus; und übrigens sass ich von früh bis abends und gebar meinen tanzenden *. Morgen früh wird wohl II 1 fertig, es fehlt nur noch die grammatische Analyse von I M 1 (Genesis 1:1) ......Selbst die demoralisierte Drückerei hier im Lazarett herum gestatte ich mir. Der * ist mir jetzt das Nächste, die nächste Aufgabe. Ich trage ihn jetzt täglich durch das Meer des deutschen Jammers und halte ihn so hoch dass er nicht nass wird. (Du darfst aber nicht glauben, dass er lesbar wird. Ich war ganz erstaunt wie du schriebst, er ginge dir mehr und mehr auf....) Hier, in dem Verhältnis von Kunst u. Sprache, Denken und Sprache, ist sehr vieles in nächster Nähe zu Eugen - und trotzdem wird er es kaum goutieren.) Alles tue ich dabei in einem wie verzauberten Zustand, in genauem Gefühl von dem Furchtbaren was geschieht und doch über dies Gefühl weg. Ich schreibe in die Jahrtausende hinein und krümme mich dabei unter den Geisselhieben des Jahrhunderts. Es ist alles wie du schreibst (ich habe deine Briefe vom 13. - gestern - , und vom 9. - heute -); das Ende von allem was uns selbstverständlich war. Ich speziell merke ja jetzt, wo es zerbricht, erst ganz, dass es mir noch mehr bedeutet hat als ich mir zugab. Es war doch eben einfach die Welt, der man vertraute, weil sie da war. Die Rätselhaftigkeit von Gottes Willen spürt man erst ganz in der Niederlage; im Sieg redet man sich ein, so müsste es sein. Und das Sonderbarste ist, wie sich das alles sammelt in dem Schmerz um die Hohenzollern. Das wusste ich nicht, dass ich so gefühlsmonarchisch bin. Es empört sich alles in mir gegen einen Präsident Scheidemann oder einen Kaiser Max. Ich weiss ja das deutsche Sündenregister genau, und brauche meiner alten Aufstellung keinen einzigen Posten hinzuzufügen, aber nun ist es härter gestraft als es (verdient? weiss ich nicht, aber als es:) tragen kann. Es ist nicht reif, nicht stark genug für eine solche Strafe, es wird ihr einfach innerlich erliegen und wirklich verwilsont werden. ....Wir haben alle nicht gewusst, wie vergänglich alles Menschliche ist. Weil das Reich 43 Jahre stand, dachten wir, es könne nur zunehmen, nicht verschwinden, höchstens stehen bleiben, und über diese letzte Möglichkeit, über das möglicherweise Stehenbleiben bei Bismarck haben wir gejammert und Lamento geschrien wie über das Schlimmste. Und nun!....
....
          Sei mir gut.                   Dein Franz


As I said -
whenever I tried or try
to read the *
I rarely feel a resonance..

Since in this and in the last letter
Rosenzweig refers to his "grammatical analysis"
of the first chapter of Genesis,
I felt driven to try again,
and, indeed, there was something "relevant" for me:
the interpretation of the plural of

"Let us make Adam"

I'm therefore scanning and inserting
those 3 double -pages from
[* Part II, Book 1, Creation]
though the 6th page again left me empty...
Except that Rosenzweig's emphasis
on the word "tov me'od" = "very good",
with which God appreciates his creation,
suddenly connected me with
the strange "me'od" of the Shma' Yisrael:
"You are to love YHWH your God
with all your heart, with all your soul
and with all your VERY"

Everett Fox [see August 5] translates
"with all your being" instead of "with all your soul"
but see the following letter - October 25 -
in which Rosenzweig turns to both,
Gritli's heart and Gritli's soul....

 

 

 

Liebes Gritli, ich bin noch ganz verschlafen; in Marburg war ich aufgewacht und von da fuhrst du mit mir, ich las das Durchschlagbüchelchen und es war mir seltsam, mich wieder so verloren vorzustellen, so verloren und doch so geborgen und eingehüllt, ganz warm und weich, in deiner Liebe. O du liebe - du mehr als Seele, inniger und heimlicher, - du liebes Herz, - wie bin ich arm gegen dich, grade jetzt, wo ich mich so in andres ausgebe; ich kann gar nichts weiter als mich in deine Arme nehmen zu lassen, und "bei dir sein" und aus dem Reichtum deines Herzens trinken. Schenk mir davon, immer und immer, - du Immergeliebte.

Was waren es für verworrene und schöne Stunden von vorgestern abend bis heute früh. Verworren auch, denn ich sah Eugen nun auch wieder als wäre es ein erstes Mal; ich glaube, ich sah ihn durch und durch; ich sah ihn viel mehr als dass ich mit ihm sprach; das unaufhörliche Sprechen war ja nur ein Versuch, dies Sehen zu verhüllen, nur ein grosses Geschwätz, in Wahrheit sah ich ihn immer nur an. Ich sah ihn doch, jene kurzen Stunden voriges Jahr am 2.VII abgerechnet, zum ersten Mal leibhaftig und wirklich neben dir, im gleichen Raum, das Sehen ist da etwas, was man sich nie vorher vorstellen kann, man muss es erfahren haben. Dich sah ich gar nicht an, bloss ihn, dich spürte ich bloss. Ich habe euch lieb. -

Mit der Krankmeldung.                   Oktober 3 1918

Liebes Herz, ich kann dir noch gar nicht wieder schreiben, nur immerfort an dich denken. Gritli, Gritli - was sind alle Worte nach diesem Tag= und Nachttraum gemeinsamen Lebens, den wir träumen durften, ohne den Traum mit dem Erwachen zu büssen; denn ich bin noch nicht erwacht und ich wollte, es bliebe so und nur das nie verlorene Gefühl, dass es ein Traum war, schiede Traum und Leben. Lieber Traum und liebes Leben du, entflieh mir nicht, bleib!

Was sind Worte - ich muss dir einen rechten Nachrichtenbrief schreiben; nur zur Nachricht taugt das Wort, und sonst nur das Schweigen. Eben war ich bei Herrn Mündel, und nach allerlei Umständen kriegte ich ihn auch zum Diktat bereit; ,,, Vielleicht kann ich ausserhalb der Kaserne wohnen, und kurioserweise: meine alten Wirtinnen wohnen jetzt so in der Nähe der Kaserne wie früher in der Nähe der Universität, - ich will also sehen, ob ich ein drittes Mal zu ihnen ziehen kann. Es war überhaupt recht freiburgisch schon heute; meine schönsten Universitätssemester waren doch die hier. Nur der Münsterturm sieht abscheulich aus mit seinem hohen steifen Stehkragen. Rohde ist leider grade weggekommen, nach Belgien. Was aus mir wird, weiss ich natürlich nocht nicht;.... Kleidervorschriften sind hier von einer Garnison-mässigkeit, als ob man 1913 schriebe. Ich halte es übrigens jetzt doch wieder für möglich, dass die Hohenzollern, wenn auch nicht Wilhelm, bleiben; nur leider nicht weil das deutsch Volk sie hält, sondern weil England in ihnen einen Schutz vor dem Bolschewismus erblickt. Heut abend bei Mündel sah ich wieder, wie wenig die Menschen schon die Lage spüren. Das Wörtlein "muss" ist offenbar im Deutschen schwer auszusprechen; dass eine französ. Besatzung in Freiburg sein würde, hatte er noch nie gedacht und war ganz erschüttert von der Möglichkeit. Bleibe ich länger, d.h. noch über den Anleiheurlaub hinaus, so würde ich wohl mal einen Sonntag nach Hinterzarten; aber soll und kann ich dann nicht vor allen Dingen einmal nach Säckingen? das liegt mir viel mehr am Herzen. Aber vorläufig ist ja noch nicht die Rede davon.

Denkend = dankend        --- Dein.

See my slogan on all pages of last year's "Integration into Grate-full-ness" :

 

Liebes Gritli, im übrigen sieht es hier mit den Aussichten für den Stern bös aus; der elende Garnisondienst mordet die Frühstunden; sowie ich Privatwohnung habe, werde ich mir durch Mittagschlafen und 4 Uhr früh Aufstehen einen künstlichen Morgen schaffen. Die Abende gehen auf das Diktieren bzw. Dabeisitzen. - Freiburg gefällt mir wieder so gut, ... Denk doch, dass ich nochnichtmal über die Gossen stolpere, sosehr habe ich es noch im Gefühl, wo die Übergänge sind. Heut war ich bei meinen alten Wirtsfräuleins, sie sahen aus wie vor 12 Jahren, erkannten mich aber nicht! Alle meine alten Möbel sah ich wieder, auch zwei Lithographien nach Blättern aus der Brahmsphantasie ...hingen noch an der Wand, mit denen ich ein paar Odaliskenbilder zugedeckt hatte, um die schönen Rahmen zu retten. .

 

Abends ging ich vor Mündel in die Universität, um J.Cohns von 6-1/2 8 angekündigtes Seminar zu besuchen; ich war weniger auf ihn, und gar nicht auf "Logik u. Erkenntnistheorie", gespannt als auf den Eindruck eines Kriegsstudenten-publikums. Aber auf dem Gang zum philos. Seminar war alles finster; das gedruckte Verzeichnis hatte offenbar gelogen, und enttäuscht und etwas trübselig wollte ich die Treppe heruntergehen; da stand ein Artillerieoffizier, ebenso ziellos wie ich, und wie ich die Treppe herunter an ihm vorbei will, erkennen wir uns; es war Kähler. [obviously the friend, of whom he had been so deeply disappointed and hurt, that he hesitated to even propose the "Du" to his new friend Eugen ].Wir waren beide erschrocken und bewegt. Er war ohne bestimmten Grund, nur von einer dunkeln Unruhe getrieben, in die Universität gegangen; ich hatte bis zum letzten Augenblick gezweifelt, ob ich eigentlich hinwollte. Nun hatte es also doch seinen guten Grund gehabt. Es war dann ein gespanntes Zusammensein, trotz allen guten Willens, von seiner Seite Misstrauen, von meiner Angst, einfach Angst. Es ist ja doch eine schwere Verletzung gewesen; und ich würde nicht das Gefühl haben, sie wieder aufreissen zu müssen, wäre ich nicht eben von mir aus ebenfalls zur Wiederaufnahme des Verfahrens veranlasst, aber eben: ich empfinde mich ihm gegenüber nicht mehr so glatt im Recht wie damals, ich verurteile meine damalige Existenz jetzt ja selber. Morgen sehe ich ihn wieder. Es war eigentlich das erste Erwachen von dir, ich sass ihm gegenüber und fühlte wie unversammelt noch meine Lebensgeister waren; sie waren noch bei dir, in deinen Armen. Nun rief ich sie zusammen und stellte sie "in Linie".. ..., Kähler selbst politisiert stark mit geschichtlichen Vergleichen und also etwas armselig. Er ist ja geborenster Preusse, und ich musste oft wieder an die grauenhafte Entdeckung denken, welche Menschen allein an das Reich glauben. Natürlich sagt auch er: "nun werden eben Bücher geschrieben"; aber selbst das ist schon Unglauben. Vielleicht werden keine Bücher geschrieben - wozu die Parallelen mit "vor 100 Jahren", - vielleicht bricht Deutschland auch "geistig" zusammen - vielleicht versinkt Europa überhaupt - weder von Germania noch von Europa steht geschrieben, dass sie manent in aeternum. Aber es ist furchtbar schwer, das zu denken; schon für mich, dem es leicht fällt, leicht fallen müsste, und für einen Menschen wie Kähler, Urenkel des Königsberger Polizeidirektors Frey aus der Reformzeit und Enkel eines Preuss. Generals in türkischen Instruktionsdiensten, wohl fast unmöglich. - Ich habe mir, um ein paar Tage lang nicht DrittenMannabschlagen spielen zu müssen, mir 4 Tage Schonung geben lassen. Es ist zwar Allerheiligen und Sonntag dabei und ich darf eigentlich nicht aus der Kaserne heraus, aber es ists mir doch wert.

Dein Franz

Liebes Gritli, Doris v.Beckerath ist gestorben, du wirst es ja schon wissen. Ich kann dir heute nicht schreiben. Es bleibt nichts als sich fest zu klammern an das was noch bleibt. Das Leben reisst einem das Herz in kleinen Stücken aus dem Leib. Bleibe du doch - ich wage kaum zu sagen: mir; bleibe nur überhaupt; ich kann es mir nicht vorstellen, dass du gingest. Bleibe, bleibe.

 

 

November 1918 (Rosenzweig is still in the army and writes his "Stern")

 

Liebes Gritli, heut habe ich zum ersten Mal wieder einen ganzen Tag gehabt und gleich auch wieder den ganzen Tag geschrieben. Diese Stimme reisst eben scheinbar nicht ab, ganz einerlei welche andern Stimmen in der schrecklich polyphonen Symfonie des Lebens noch mittönen. Ich habe mich noch nicht zu einem Brief an Beckerath. aufraffen können. Steckte ich nicht in der elenden Uniform, so würde ich nun zu ihm fahren und einfach eine Zeitlang bei ihm leben. Er hatte ja - das wusstest du nicht - alle inneren Ansprüche, die ja auch er stellte, sozusagen sein ganzes "metaphysisches" Teil, an diese Frau ab= und für sie aufgegeben. Er hatte verzichtet, mit einem gewissen Bewusstsein verzichtet, mehr zu werden als er war, und war mit beiden Füssen ins Glück und Nichtsalsglück hineingesprungen. Nun hat er das begraben und muss sich doppelt leer vorkommen; denn er ist weniger als er früher war. Ich spüre deutlich dass ich mehr mit ihm mitleide als unmittelbar um sie mich gräme. Ich hing wohl an ihr nur durch seine Vermittlung, - wie ja auch an dem ersten Abend, wo die beiden sich seit ihrer Kindheit wiedersahen und ich sie zu Tisch führte, sie mir keinen starken Eindruck machte, während gleich zu merken war, dass er, der sich auf ihre rechte Seite placiert hatte, sich für sie enflammierte. Dabei bleibt es natürlich wahr, dass an ihr viel mehr war als an ihm. Aber Freundschaft und Liebe gehen ja nicht nach solchen objektiven "Wahrheiten"....Gegen Abend war ich wieder ein paar Stunden mit Kähler. Es ist gut und doch nicht das, was nocheinmal zwischen uns kommen muss. Das bleibt mir und ihm nicht erspart. (Übrigens konnte ich nicht verhindern, dass er sich meiner - annimmt!) und meine steckende Wohnungsangelegenheit etwas bei der Abteilung IX 1 in Fluss bringt! - Als Doris starb, waren wir wohl grade in Frankfurt beisammen - . Ich habe noch kein Wort von dir seitdem (auch Geld ist übrigens keins gekommen). Was mag wohl sein?              Dein Franz.

Geliebtes Herz, was ist das für ein Jahr des Todes - und doch nicht bloss des Todes, sondern auch dessen was stark ist wie der Tod. Meine Seele zieht ihre Kreise um dich und liebt dich. Dies Buch II 2 ... ist nicht "Dir" aber - dein. Dein - wie ich. Manchmal ist mir, als wäre ich ein Kind, das nicht schreiben kann und es doch gern möchte und du führtest mir die Feder. Tu's weiter, Geliebte.

Ich wohne nun ausserhalb der Kaserne und werde wohl 4-5 Wochen sicher hierbleiben, indem ich ... zu einem Kurs kommandirt werde; der nimmt mir weniger Zeit weg als der übliche Dienst und ist nicht so ärgerlich. Es ist schön, ein Zimmer fü r sich zu haben. Dies behalte ich vielleicht nur ein paar Tage und ziehe dann zu meinen alten Wirtsfräuleins. Verloren geht mir durch den Kurs zwar der sonst sichre Kriegsanleiheurlaub von 6-8 Tagen. Aber du weisst ja, dass ich jetzt gar nicht rechte Lust auf Urlaub habe. Wenn ich den II.Teil geschrieben habe ...So werde ich nach Kursschluss Urlaub beantragen - falls bis dahin noch ein geregeltes Militär besteht mit Dienststempeln u.s.w., woran ich ja etwas zweifle. Heut ist ja Eugens 2.XI; vielleicht hat Wilhelm heute wirklich die Abdankung unterschrieben. ... Mutter habe ich heute geschrieben, sie möchte ein paar Tage herkommen; ein Brief von ihr, den ich eben bekam, zeigt dass es richtig war. Wäre nicht alles so unsicher, so wäre es vielleicht das Beste ich behielte sie hier unten irgendwo im Schwarzwald, wo ich sie Sonntags besuchen könnte, in einem Sanatorium auf einige Wochen. Die Ernährungsverhältnisse hier sind ja gradezu glänzend. Weisst du zufällig ein Sanatorium? Freiburg selbst ginge natürlich nicht, weil ich dann alle meine freie Zeit bei ihr sein müsste und das möchte ich keinesfalls. Sie wird selbst gar nichts dagegen haben, sich etwas zu pflegen. Schliesslich ist es hier unten ja auch kaum viel unsicherer als in Kassel, die Grenze ist in Deutschland plötzlich überall sehr nah; ...

Es ist spät und unwillkürlich ist die Feder bis zum Ende des Bogens gelaufen. Eigentlich hatte ich ihn nur genommen, um dir die ersten Worte zu schreiben. Es sind auch die letzten. Geliebtes Herz        Dein.

 

 

Liebes Gritli, endlich. Vier Tage lang schrieb ich dir nicht und von dir kam Brief auf Brief und ich liess mirs wohl sein. Du kennst deine Konkurrenten, den +++ Dienst und den Stern (müsste wohl heissen "*** Stern"). Der Stern ist freilich jetzt in einem Teil wo alles Schreiben daran Schreiben an dich ist; du siehst mir immerfort über die Schulter. Ich bin wieder ganz drin, nur freilich geht es langsamer weiter, weil ich nur begrenzte Zeiten dafür habe. Aber seit gestern ist ja nun der Dienst 1.)"angenehm" und 2.)vor allem wenig geworden; gewöhnlich vormittags von 1/2 9 bis 1/4 12 und Nachmittag 1 oder 2 Stunden. Vor dem Krieg [armistice on Nov. 11] ist er ja nun gerettet; nun muss ich hoffen, dass ich ihn auch durch die Revolution* durchtrage, die ja unzweifelhaft in den nächsten Monaten kommt. Mir ist unheimlich; es wird mir gehen wie 1914, ich werde versuchen müssen, innerlich und äusserlich neutral zu bleiben, und es wird mir ebensowenig wie damals auf die Dauer gelingen; und dann wird mein Platz, aus dem gleichen Grund wie damals, nämlich weil es das Natürliche, Nächstliegende und Unvermeidliche ist, auf der reaktionären Seite sein, und doch nur, wie damals ja auch, mit halbem Herzen.

Vorläufig aber sitze ich also wieder am Münsterplatz, im "Geist"; der Name verwunderte mich erst, als ich gestern Abend auf dem Teller das Hotelwappen, die Taube mit dem Heiligenschein, sah. ... und nun bin ich hier, in einem etwas ungemütlichen, nämlich zweibettigen, Zimmerchen, aber nach vorn heraus. So denkt man nun, man wäre anspruchslos geworden und nicht mehr wählerisch, und sowie man nur mal wieder die Wahl hat, ist man wieder ihrer ganzen Qual verfallen, und eher schlimmer noch als früher. Aber die Hauptsache: ich bin nun wieder in Freiburg.

Ich möchte dir gern vom Stern erzählen, aber es geht nicht, es ist zu viel. ..

Deine Briefflut trat ein gleich am Morgen, nachdem ich angefangen hatte, über die Ebbe zu erschrecken. Jetzt weiss ich kaum, wo anfangen mit Antworten. Ich will sie einmal der Reihe nach legen. Obwohl das auch dumm ist. Ich freue mich so, dass du da bist, ohne alle Reihehfolge. Nein Gritli, du musst leben, alt brauchst du ja nicht zu werden, wir werden ja alle nicht alt; aber noch musst du leben. [Gritli was born in 1883 and died in 1959] Wir hatten freilich bei der Nachricht von Doris beide das gleiche Gefühl, deinen Brief bekam ich erst viel später. Aber ich meine, es war das Gefühl, als ob sie wie ein Opfer an deiner Stelle heruntergestiegen wäre. Ein furchtbares Gefühl, aber so kam es mir. Die Gleichzeitigkeit mit unsern Frankfurter Tageszeiten war es, die uns beide so erschütterte. - Um sie selbst traure ich weniger als um Eugen [meint wohl Emil von Beckerath]. Und ans Leben klammern sich jetzt meine Hände fest an; so vieles hält mich, der Zusammenbruch um mich wird mir bald wie einer dieser komischen opernhaften Zusammenbrüche einer Dekoration auf dem Theater, ich fühle mich kaum mehr beteiligt; mein Hegelbuch, von dem Eugen nun recht behält, als er, nicht im Scherz, sondern im schweren Ernst, 1913 sagte: es wird nie gedruckt, erscheint mir wie das Lösegeld (ich meine: das Nichtgedrucktwerden des Buchs), mit dem ich mich von dieser meiner untergehenden Welt loslöse. [But he did agree to its publication later, though always with ambivalent feelings.] Was mir in Zukunft Welt heissen wird - ich weiss es weniger als je. Aber lebenssatt bin ich nicht; "man wird wieder Wein pflanzen auf den Bergen Samarias" - "man", wer, weiss ich nicht, aber "man". Eugen hat recht, der * reisst mich jetzt über den Abgrund der Zeit hinüber in das Irgend einer Zukunft. Es ist alles viel "vorgesehener", was wir tun, als wir je vorhersehen konnten.

Aber nun will ich wirklich anfangen, die Briefe einzeln vorzunehmen und zu antworten. Du bist doch in jedem drin, und eine Ganze. Vor so vielen einzelnen Briefen spürt man es deutlicher als bei einem einzelnen, dass Briefe nicht der Mensch selber sind; den einzelnen Brief für den Menschen selber zu nehmen, überredet sich das sehnsüchtige Herz viel leichter.

Inzwischen habe ich zu Mittag gegessen, und dabei erfahren, dass dieser Brief vielleicht schon nicht mehr durchkommt. Es ist mir eine Beruhigung, dass Eugen in Kassel ist; allerdings wenn noch Züge gehn, müsste er ja jetzt nach Berlin. Es geht noch rascher weiter als ich in den letzten Tagen dachte. Es wird nichts übrig bleiben als die Entente ins Land zu bitten, wie wir vor einem halben Jahr in die Ukraine gerufen wurden. ...

Liebes, ich lese deinen ersten Brief, den vom 28., wieder; es ist nichts zu "beantworten", es ist ja alles wie du sagst, das von den getrennten Häusern unsrer irdischen Hülle, und alles. Es ist nichts zu sagen; ich musste den Brief küssen faute de mieux [mangels Besserem].

....Ich sitze wieder bei Herrn Mündel und erschrecke über die Schwierigkeit von II 1; er ist eben malgré moi [trotz meiner Absicht] doch eine komplette Logik in nuce [in einer Nussschale] geworden. Und inzwischen machen die Münchner eine Republik und was in Berlin geschehen ist wird man vielleicht heut Abend schon hören. Und Kassel? und Terrasse 1? Ich kann nicht verzweifeln; der * hat einen starken Auftrieb und hält mich über allen Wassern; es ist mir noch nie so mit etwas Geschriebenem gegangen; freilich war auch noch nie in etwas was ich schrieb soviel von meinem vergangenen und zukünftigen Leben - das gegenwärtige, immer gegenwärtige, auch nicht zu vergessen, du Unvergessliche, immer Gegenwärtige -. In allem andern war nur entweder mein vergangenes oder gegenwärtiges oder zukünftiges Leben.

Was du von deinem Kindergebet sagst, ist wahr. .... Wenn man es ganz wirklich beten kann, ist man auch todesbereit; denn das gehört freilich zur Frömmigkeit, sogut wie es überhaupt zur Liebe gehört. Ich spüre noch heute nach, wie in mir zum ersten Mal dieses Gefühl des Sterbenkönnens, Nunsterbenkönnens lebendig wurde eben in dem Augenblick wo ich, als Vierzehnjähriger wohl, zuerst lebendig wurde. Nicht todesbereit sein heisst nämlich weiter nichts als - nicht ganz lebendig sein; im höchsten Leben ist mans. Und was du Frömmigkeit nennst, ist ja nichts als dies höchste Leben. Dem Lebenwollen widerspricht also die Todesbereitschaft nur insofern es noch Lebenwollen ist. Lebenwollen ist nämlich noch nicht Leben, sondern eben bloss erst Lebenwollen. Wäre es schon Leben und über das blosse Lebenwollen, dies elende Möchtegern, hinaus, dann wäre der Mensch auch todesbereit. Wenn wirs nicht sind, so ist das eben unsre Mangelhaftigkeit, ein Zeichen, dass wir noch keine ganzen Menschen sind. Ich kann es dir kaum sagen und möchte es dir nur ganz leise sagen, ganz leise: es ist unsre Liebe, meine und deine, die uns nicht todesbereit sein lässt. Antworte mir nicht darauf. Ich küsse deine Hände und deinen Mund. Sprich kein Wort. Lass es sein, als fühlten wir nur im Dunkel unsre Nähe und sähen einander nicht. - -

Mutter war immer so sinnlos verängstigt um mich, so sinnlos, ich meine so ohne Gefühl für den, der doch der Gegenstand ihrer Angst sein sollte; ich empfand mich in ihrer Angst immer wie entwürdigt, wie zu einer statistischen Nummer oder einem Stück Vieh herabgesetzt, - und sie schämte sich ihrer Angst auch und verbarg sie hinter Vaters. Es ist wirklich eine Teufelbesessenheit; aber da muss ich dir widersprechen: solche Teufel habe ich nicht und du auch nicht; die sind uns wirklich "exorciert". Uns "züchtigen unsre Nieren die ganze Nacht", wie der Psalm sagt, - das ist aber kein Teufel, sondern - das Gegenteil. Übrigens "Nieren" hat doch einmal so realistisch geklungen, als wenn es heute hiesse "Nerven"; es ist eine kuriose Sache mit der Alterspatina der Bibelsprache.

Ist dies am Ende der letzte Brief auf lange, der noch durchkommt? Ich habe so eine Ahnung. Ist es so, dann - - ich habe dich lieb über alle Zwischenräume und Zwischenzeiten hinweg. Wir sehn uns wieder --      Dein.

*Bereits Ende Oktober hatte die deutsche Hochseeflotte gemeutert. Mit dem Matrosenaufstand am 3./4. November in Kiel begannen sich die Unruhen auf das ganze Reich auszubreiten. Am 7./8. November rief Kurt Eisner in Muenchen die "demokratische und soziale Republik Bayern " aus, in Berlin kam es am 9. November zum Generalstreik und zu grossen Demonstrationen. Um die Revolution aufzuhalten, versuchte Reichskanzler Prinz Max von Baden den Kaiser zur Abdankung zu ueberreden. Da letzterer sich jedoch weigerte, gab er am 9. November eigenmaechtig dessen Thronverzicht bekannt. Am gleichenTag rief Philipp Scheidemann am Berliner Reichstag die"deutsche Republik" aus, waehrend zwei Stunden spaeter Karl Liebknecht im Berliner Schloss eine "freie sozialistische Republik" proklamierte. Allerorten bildeten sich Arbeiter- und Soldatenraete.

 

 

 

 

 

 

Jirmejahu 31, 3-4 - Jeremiah 31: 3-4

Wieder will ich dich erbauen,
dass du auferbaut bist,
Maid Jisrael,
wieder schmueckst du mit Pauken dich
und faehrst aus mit Spielenden Reien,
wieder pflanzest Weingaerten du
auf den Bergen Samarias,
Pflanzer pflanzen
      und duerfen auch schon geniessen.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Preisungen 16, 7 - Psalms 16:7
wohl, nachts mahnen mich meine Nieren

I don't know, why Buber translated "mahnen"- admonishing
instead of "zuechtigen", chasten,
or "leiden machen" - make suffer
but the King James version
goes into the same direction:
my reins also instruct me
in the night seasons

 

 

 

Liebes Gritli, heut abend kam das Telegramm mit dem Geld und den drei Unterschriften und beides zusammen besserte mich wieder etwas auf; Mutter hat also doch einen Mann im Haus, wenn er auch der jetzt verfehmten Klasse der Offiziere angehört. Von Kassel stand noch nichts in der Zeitung; aber es versteht sich ja, dass es auch dort ist wie überall. Mir war den Tag so in einer Mischung speiübel und zum Heulen.

Hier hat die Revolution mittags begonnen, noch in recht ruhigen Formen (nur eine Offiziers Patrouille hat geschossen; der Leutnant wurde dann vom General persönlich zurückgerissen). Ich habe nachmittags mich 3 Stunden auf mein Zimmer verkrochen, lamentiert und am * geschrieben, wahrscheinlich sehr mässig, obwohl es ein Stück war auf das ich mich gefreut hatte.

... Ich hoffe doch sehr dass Eugen sich nicht wieder mit Breitscheid anlässt; man soll eben doch keine Politik ausserhalb seiner Sphäre machen; ich kann mir nicht helfen. Was will er als Christ unter den Bolschewikis? ... Aber mehr als an Eugen und an alles muss ich wieder an den Kaiser denken und an seinen furchtbaren kümmerlichen Abgang - und er hatte soviel Sinn für schöne Abgänge und dergl. Neben dem "Geist" war früher eine Zeitungsredaktion; dort auf der Schwelle stehend habe ich in der Wahlnacht 1907 (der Blockwahl) zum ersten Mal das Volk - ich stand mit dem Gesicht zu ihm hin - als die 1000köpfige Bestie mit Augen gesehen. Nun wohne ich mit dem gleichen Blick heraus. Allerdings spielt sich sonderbarerweise bisher nichts auf dem Münsterplatz ab. - Ich glaube kaum, dass unser Kurs noch zu hohen Jahren vielmehr Tagen kommt. Wenn dann sich alles auflöst, versuche ich natürlich, nach Kassel zu Mutter zu fahren. Wäre nur mein Zivilanzug erst hier; das wäre eine grosse Erleichterung . - Mit Kähler lebe ich sehr merkwürdig. Ich liebe ihn doch noch immer. Und er kennt mich noch immer miss. Dabei sind wir grundsätzlich erst jetzt Gegner geworden, ganz anders als damals. -

Immer gleich - Dein.



November 10, 1918

Liebes Gritli liebes Gritli, nachher schreibe ich dir noch richtig, aber ich muss dir gleich schreiben, was mir geschehen ist, mitten in diesem Zusammensturz. Ich war heut den ganzen Nachmittag mit Kähler zusammen und wir sind uns wieder nah gekommen, besser als früher; es ging die ganzen Tage schon, d'antico amor senti la gran potenza, [Dante, Divine Comedy, I felt old love's great power] und er wohl auch und heut war es so, dass wir uns an den Armen hatten und uns wieder mit Leib und Seele nah waren; es ist noch ein Anfang, aber die Wunde die ich noch immer offen an mir trug ist zugeheilt; wie immer [griechisch] ho trosas kai iasetai - der verwundet hat wird auch heilen. Und nun muss es jetzt oder später einmal weitergehn. Ich bin glücklich in dem grossen Unglück. Ich musste es jemandem sagen, ihm selbst konnte ich es ja nur halb und verworren sagen, und das Papier ist nun dumm, aber es geht zu dir und du löst die Buchstaben vom Papier und machst sie zu Worten und hörst sie in deinem Herzen, liebes Gritli.

Ich will nun sehen bald nach Kassel zu kommen; vielleicht kann ich Mutter doch etwas helfen in der nächsten Zeit. Diese Nacht hatte ich einen sonderbaren Traum. Vater hatte "Urlaub" vom Tod bekommen - so hiess es wirklich - , er war wie lebendig und es war ganz nett, eben wie im Urlaub, wo man doch weiss, wenn der Urlaub alle ist muss er wieder zurück. Er war wenig verändert, nur etwas dicklich geworden und manchmal wurde ihm sehr schwach und er musste sich setzen und in seinem Stuhl zurücklehnen. Er war mir böse, dass ich noch nicht in Kassel bei Mutter wäre und als ich zur Entschuldigung meine Arbeit anführte, an der ich schrieb, liess er es nicht gelten und sagte "Lass doch die Witzchen" (kurioserweise; ein Wort, das er so wenig gebrauchte wie ich selber "die Witzchen"). Und ich wollte ihm grad noch sagen, es handle sich um ein grosses Buch von ca 400 Seiten, nicht um ein kleines anum von 40, um ihn zu informieren. Aber ich kam nicht mehr dazu. Es war auch ein Traum, der einem den Tag über nachgeht.

Kählers Vater ist manchmal ans Fenster gegangen, hat hinausgestarrt und dann gesagt, mit leisem Schauder: "Das möchte ich nicht mehr erleben". Damit meinte er den künftigen Krieg. - Als ihm Kähler einmal von deutscher Zukunft sprach, sagte er, er habe 1870 das bestimmte Gefühl gehabt, dass er den Kulminationspunkt seines Volkes erlebe.

Greda [Frau von Werner Picht, Gritli's friend, both not loved by Rosenzweig] zu sehen ging ja nicht mehr; es gab noch gar keinen Urlaub wegen der Sperre. Aber ich hätte auch eine Scheu gehabt vor so einer quasi Besichtigung beiderseits. Wenn man sich besichtigt, kann man sich nicht sehen. Es ist besser, wir warten auf das "von selbst". Man soll sich den leisen Schrecken des ersten Sehens nicht nehmen; er ist das Beste und enthält eigentlich das ganze Schicksal der Zukunft in sich. Und man zerstört sich ihn, wenn man sich verabredet. Weshalb empfinden wir eine auf Grund einer Zeitungsannonce zustandekommende Ehe als so greulich? Die Menschen können doch nett sein. Aber der Zauber des "Zufalls" ist der Begegnung geraubt. Dieser "Zufall" ist doch eben Gottes Stellvertreter. So ein Zufall war der Mittwoch vor 8 Tagen in der Universität [when he met Kaehler]

....Du schreibst vom Sonntag, der bleiben wird, auch wenn Europa versinkt. Ich war heut abend, als die Bedingungen [of the armistice] heraus waren mit Kähler einen Augenblick im Münster, da sahen wir auch mit Augen, was vorher war, was nachher bleiben wird. Es gingen Menschen in dem Chorumgang hinter dem Gitter, mit Lichtern, und man hatte das Gefühl, sie gingen geschützt vor dem Einsturz der Welt hier einem ewigen Geschäfte, ihrem Geschäfte, nach. Was sind denn solche Dome anders als das steingewordene "Dennoch" gegen die Welt in der Welt. Vor den letzten Versen deines (und meines) 46ten [Psalms] (und ja auch Luthers, der heute, am Tag der Bedingungen, geboren ist, und Schiller auch) - vor diesen letzten Versen müsste doch Wilson ganz klein werden. Die Bedingung mit den Kriegsgefangenen ist die abgründige Gemeinheit. Hier darf man hassen. So etwas hätte der "preussische Militarismus" nicht ausgedacht; das hätte dem Rest ritterliches Tradition widersprochen, die doch noch in ihm lebendig war. [see also the letter of Nov. 19 below]
---
Ich habe dich lieb Gritli             Dein Franz.

 

November 11, 1918

Liebes Gritli, doch ein paar Worte. Ich werde ja nun von hier fortgehn, .... Meine übrige Zeit, oder viel mehr die Zeit die ich mir freimache, gehört Kähler. Ich las deinen Brief wieder vom 2.XI.; da schreibst du von der Luft die über die gefallenen Grenzen hereinweht und die von Russland herübergreifende Bewegung. Ich kann nicht mit und ich wollte, Eugen könnte auch nicht mit. Die Bewegung ist eben doch nicht alles. Ich sehe vorläufig nur ein Gemeng aus Zwang und Unordnung, und das Hochkommen der Hermann Michels. Ich lerne nachträglich sogar mich nicht bloss als Deutschen, sondern - ganz neu - sogar mich als Preussen fühlen. Ich glaube, nach dieser Erfahrung werde ich nie wieder "Demokrat"...

Ich bin traurig. Und ich wünschte, Eugen wäre es auch, und nichts andres. Es wäre ein Jammer, wenn er wieder zum Sachwalter der Breitscheidschen Ressentiments würde. Sei gut zu ihm - und zu mir.       Dein.

November 12 and 13, 1918

Liebes Gritli, mir ist übel vor diesem ganzen Betrieb, ich bin ein einziges Vive le roi; ich grüsse die Offiziere, seit es verboten ist, mit wahrer Inbrunst. So ist es mir auch ein greulicher Gedanke, dass Eugen nun doch mittut und also mit einer roten Kokarde in irgend einem Büro sitzt. Ganz abgesehen davon, dass das was der Christ "Rosenstock" da tut, nachher beim nächsten (demokratischen oder monarchischen) Pogrom - und auf was soll eine Revolution in Deutschland schliesslich hinauslaufen wenn nicht auf eine Judenhetze; dies Volk, das immer gegen sich selbst wütet, hat den allgemeinen Sündenbock der Völker deswegen zur Ablenkung ganz besonders nötig - die Kassler Juden büssen müssen. .... Dass die Politik die zum Kriege führte, unglücklich geendet hat, ändert nichts daran, dass sie die einzig richtige war. Hier hörte ich heut einen (gutgekleideten) alten Herrn zu einem andern sagen: "Unsre Regierung hätte 1914 sagen sollen: Wir führen grundsätzlich keine Kriege; nehmt euch, was ihr wollt". - Das ist eigentlich die ganze Weisheit der neuen Männer.

Was schreibe ich dir denn das alles? Übrigens noch etwas. Wie eng die Grenzen geworden sind, wird man in den nächsten Jahrzehnten merken; es wird eine ungeheuer giftige Zeit werden, weil man so eng aufeinanderhockt wie im Unterstand oder U=Boot. (Und auch die guten Sitten werden wie dort verloren gehn).- Ich hätte vorgestern "desertieren" können, wenn ich rasch entschlossen gewesen wäre und 8 Tage Bahnfahrt ohne Verpflegungssicherheit nicht gescheut hätte. Aber weisst du, ich habe vor Kassel Angst, obwohl ihr da seid, nämlich vor Mutter. Ich bleibe ganz gern noch ein paar Tage hier und mache wenigstens II 2 (morgen oder übermorgen) fertig und fange II 3 vielleicht noch an. Denn ich fürchte Mutter wird mir schrecklich zusetzen, teils indem sie ausdrücklich auf meine Arbeits[leistung?] mit Betonung "verzichtet" - und das ist doch greulich, wenn man weiss: da sitzt jemand und verzichtet dir zu Liebe jetzt darauf dass du bei ihm sitzt - und teils auch wegen des Radaus, den es giebt, wenn ich mal nicht zum Essen komme, oder Nachts aufbleibe. Aber ich komme natürlich nach Kassel, nur ists mir nicht eilig, (solange ich weiss dass ihr da seid). Übrigens wird sich alles von selber abwickeln. Dadurch dass ich noch einige Tage hier bin, Kähler aber schon übermorgen fährt, werde ich nun doch auch zu J.Cohn kommen, und anstandshalber dann auch zu Kantorowicz, vor dem es mich jetzt besonders graut;...

Du spürst keine Begeisterung für die Berliner Gegenrevolution? Ich doch. Sie haben sich doch mit Bewusstsein für eine hoffnungslose Sache geopfert. Das ist gross, viel schwerer als der Tod im Krieg. Weisst du übrigens was das eigentliche furchtbare Merkmal unsrer Niederlage ist? (wie leicht mir jetzt das "Wir" in Bezug auf Deutschland von den Lippen geht! 5 Jahre lang habe ich nur in der dritten Person von ihm gesprochen, erst jetzt fühle ich mich ihm wieder zugehörig - "und wies Pferd konnte, sturbs") also dies: alle unsre Gefallenen sind fehlgefallen. ...
....Am Stern arbeite ich, solange ich arbeite in Vergessenheit des Draussen; aber zwischendurch denke ich kaum an ihn; sodass ich mich immer erst hineinfinden muss. Dies Buch wird aber doch ein dolles Stück; das vorige ist bösartig schwer, dieses ist eigentlich ganz leicht, aber trotzdem wäre es für die meisten siebenfach versiegelt, und alle Siegel lösten sich wohl nur dir.

Franz' and Gritli's Psalm 46
which was so meaningful for both,
in the face of Germany's collapse in Nov. 1918


Preisungen 46 - Psalm 46

Des Chormeisters,
von den Korachsoehnen, in der Jugend-Tonart,
     ein Gesang.

Gott ist uns Bergung und Wehr,
als Hilfe in Bedraengnissen
gar sehr befunden.
Drum fuerchten wir nicht,
ob die Erde wechselt,
ob die Berge wanken
im Herzen der Meere.
Moegen seine Wasser toben, schaeumen,
vor seinem Hochfahren die Berge schuettern:
     / Empor ! /

Ein Strom ist, dessen Laeufe
erfreun die Gottesstadt,
heiligste der Wohnungen des Hoechsten.
Gott ist drinnen in ihr,
nie wird sie wanken:
helfen wird ihr Gott
um die Morgenwende.
Weltstaemme toben,
Koenigreiche wanken-
er gibt seine Stimme aus:
die Erde birst!
Bei uns ist ER der Umschafte,
Jaakobs Gott uns steiler Horst.
    / Empor? /

Geht aus, schaut SEINE Werke,
der Erstarren einsetzt auf Erden:
die Kriege verabschiedet er
bis ans Ende des Erdreichs,
er zerbricht den Bogen,
die Lanze splittert er,
er verbrennt die Wagen im Feuer:

"Lasset ab und erkennt, dass ich Gott bin!
erhoben unter den Staemmen,
erhoben will ich auf Erden sein."
Bei uns ist ER der Umschafte,
Jaakobs Gott uns steiler Horst.
    / Empor? /

[July 11, 2011:
See a similar prophecy of the end of all War in
Hosea 2:20
I will break bow and sword and war out of the land
I made a tune to this prophecy in its context ]



On the base of this psalm Luther, -
who was born on November 10, as Rosenzweig mentions,
- on the day of the "Conditions of the Armistice" -
composed his famous "Ein feste Burg ist unser Gott")

Watch and listen to the following videos,
which all moved me to nostalgic tears,
both the singing, though in English,
and the organ which played Bach's chorale to Luther's song,
as I did so often, on pipe organs
as on the electronic organ in my bus..
.

Of course, in my "right mind"
I do not even agree to the biblical original.
"God is with us", who can hear that any longer?



Klassische Kirchenlieder - Ein feste Burg ist unser Gott
The only relatively good video in German:

"The Battle Hymn of the Reformations" , a video
with many drawings and paintings of the time

"A Mighty Fortress is our God", organ (J.S. Bach) with English titles on the background of the fortress of Salzburg

"A Mighty Fortress is our God", piano (composer?), with English titles on the background of beautiful "fortresses" in nature

"A Mighty Fortress is our God", Roger Williams ,
piano and orchestra , a beautiful modern version,- life

Wheaton College Men's Glee Club - A Mighty Fortress -life

Luther Hymn, A Mighty Fortress is our God. Men in a chapel sing an obviously ancient version to a simple organ, with their backs to the visitor

A Mighty Fortress † Ein' Feste Burg - PIPE ORGAN Sound
(I think: J.S. Bach's Chorale with variations)

Carillon Handbell Choir - A Mighty Fortress is Our God
begins with the famous statement of Luther: "Here I stand, I can do no other. God help me. Amen", with beautiful photos.

GLAD - A Mighty Fortress is Our God - very creative....

 

The way Rosenzweig relates to the details of the German defeat (of which I'm quoting here only exemplary remarks),
proves once more, how the blows on a nation - however much it "deserves" them - cause solidarity between the people,
which tends to override any critical attitude...

Gestern Abend war es zum ersten Mal wieder hell auf den Strassen. Ich trau[r]e der Dunkelheit hier nicht nach; ich kannte Freiburg zu genau, um rein sehen zu können; ich wusste zu viel.

Du (oder wohl Eugen durch deinen Mund) also du hast ja durchaus recht, dass das eigentlich Furchtbarste, der "Notenwechsel mit Wilson" und die zu diesem Pfeifetanzen gebildete Regierung jetzt überwunden ist. ... Vielleicht fehlt es mir, dass ich weder Breitscheid noch ... kenne. Oder doch einfach, dass zwar in meinen entscheidenden Jahren (die mich ent = schieden) es die Russen waren, aber in den grundlegenden zuvor doch "die Griechen" und ihre Statthalter auf Erden, die Deutschen von 1800.

I ken not help it - ach, und England! Was für ein pêle- mêle der Sprachen, ein rechtes Babel.

Ich krieche bei deiner Stummheit unter, einen Augenblick - und einen stummen Augen = blick,liebes Gritli,       --- Dein Franz.

November 13, 1918

Liebes Gritli, morgen werde ich wohl mit II 2 fertig; ..... Ich glaube etwas an eine süddeutsche Gegenrevolution. ...Was dabei herauskäme, wäre freilich, da es nur mit französ. Hülfe gelingen könnte, ein Rheinbund, kein deutsches Reich. Aber wer denkt auch noch an so antiquierte Gegenstände wie das Dt.Reich. ...

Mir ist erst aus Rudis Brief, und dann ja allerdings auch aus Eugens an mich, klar geworden, wie sehr er sich weiter dem Katholischen nähert. ...Mir sind ja an sich die beiden Konfessionen gleichwert; ...Sieh einmal: im Grunde will Eugen doch nur mehr Tradition, mehr Selbstverständlichkeit, mehr "Tatsächlichkeit" um sich spüren als er im Protestantismus gefunden hat; und das meint er nun im Katholizismus zu finden. Aber in Wahrheit findet ers da auch nicht (die beiden Kirchen sind ja gleich alt - Paulus und Petrus! denk an die Essgeschichte in der Ap.Gesch.). Er kann es nirgends finden. Das findet man nur, wenn man es nicht sucht, sondern hat. Wäre er Jude geblieben, so würde ers gefunden haben. Nun er Christ geworden ist, müsste er in der Konsequenz dieses Schrittes bleiben, ..."zweimal umgezogen ist einmal abgebrannt", das Spruchwort gilt auch im Geistig= und Geistlichen. Nun habe ich mir etwas, was mir dumpf drinnen brummte, ins Freie geschrieben. Es leuchtet mir selber ein.Gute Nacht - - Gute Nacht.       Dein.

 

November 14, 1918

...Liebes Gritli, ich bin heut morgen so vergnügt, dass ich beinahe mit II 2 fertig bin, dass ich vor lauter Vergnügtsein - nicht fertig werde. Ich muss mich heut aus Brotmangel in der Kaserne melden und werde dann wohl in den nächsten Tagen Wachen u. dergl. Dienst machen müssen. Ich will aber noch auf jeden Fall bis Sonntag mindestens hier bleiben ...Mutter schreibt, dass du im Haus "angestellt" bist. Daher war wohl kein Brief von dir dabei. Ich bin froh, dass Eugen nach München fährt statt nach Berlin.

Liebe, liebe - ich werde nie wieder etwas schreiben wie dieses Buch II 2
----------------- Morgen früh werde ich wohl fertig.            Dein Franz.

 

Liebes Gritli,
II 2 ist fertig. Dann ging ich auf die Bibliothek, um etwas nachzusehn und einen kleinen gelehrten Knalleffekt hineinzusetzen (nämlich, dass das Wort "Ich" - frz. "Moi", nicht "Je" - im Hohen Lied häufiger vorkommt als in irgend einem andern biblischen Buch).Danach ging ich zur Belohnung auf den Zeitschriftensaal und fand auch gleich 2 interessante Hefte, 1.) den Logos, wo sich Cassierer ausführlich mit "Franz Rosenzweig"s Schellingianum auseinandersetzt; gelesen habe ich den Artikel noch nicht und 2.) das Hochland mit Eugens Wilsoniade, die ich jetzt natürlich mit offeneren Augen gelesen habe als im August. Die Änderungen gegen den Schluss hin sind sehr gut. Überhaupt das Ganze.

Es ist mit Kähler nur ein Anfang, allerdings ein merk = würdig notwendiger (diesmal wirklich mit deinem Bindestrich), aber kein leichter. Er glaubt noch an "Ansichten" und freut sich dass wir gleiche haben, und das ist ja gar nicht wahr. Am liebsten nähme ich ihn einfach beim Schopf, den er NB gar nicht hat. - Liebe, II 2 ist so schön. Ich freue mich auf die Stunden im grünen Zimmer, wo ich dir die Hauptstücke vorlesen werde. Diesmal zuerst nur dir allein. Da ichs hier lasse zum Abschreiben, kann es allerdings noch Wochen dauern. Eigentlich kennst du es freilich schon, es steht wohl ebensoviel von dir drin wie von mir.

Guten Abend - und nun bald auf Wiedersehn - liebes liebes Gritli     Dein

 

Rosenzweig discovered, that the word "I" -
[see "Star of Redemption", Second Part, Second Book< Song Of Solomon, Grammatical Analysis]
as a separate pronoun, not integrated into the word,
appears in the Song of Solomon more than in any other biblical book,

* Gesang der Gesaenge - Song of Solomon

Schwarz bin und anmutig   i c h
1,5
  i c h   bin das Narzisslein des Scharon,
die Lilie der Tiefebenen
2,1
Denn   i c h   bin krank vor Liebe
2,5
Mein Minner ist mein und   i c h    bin sein
2, 16
  i c h    schlafe und mein Herz wacht
5,2
  i c h    mache mich auf,
meinem Minner zu oeffnen
5,5
  i c h    oeffne, ich meinem Minner, -
mein Minner ist abgebogen, hinweg
5,6
"findet ihr meinen Minner,
was wollt ihr ihm melden?
Dass   i c h    krank vor Liebe bin."
5,8
  i c h    bin meines Minners,
mein Minner ist mein
6,3
  i c h    bin meines Minnders,
nach mir ist sein Begehren.
7,11 -English: 7:10
- Nun   i c h    eine Mauer bin,
meine Brueste Tuermen gleich,
so ward ich in seinen Augen
wie eine, die Befriedung fand.
8,10


 

...: ich fürchte mich vor Kassel, aber doch beinahe weniger mit euch als wenn ihr nicht da seid. So und so wird es den ganzen Tag heissen: Franz du musst heute und dies und das. Mit Mutter zusammenschlafen, keinesfalls. Ich ziehe auf jeden Fall in mein Zimmer und schlafe auf dem Sopha. Will sie es beziehen, gut, wenn nicht, auch gut. Das Bett unten benutze ich einfach nicht; das giebt eine Nacht Lamento und dann giebt sie nach. Übrigens ist es auch besser, die Einquartierten haben das Gefühl, dass jemand von der Familie auf ihrem Stockwerk schläft. Sonst fühlen sie sich zusehr Herren der Situation. - Etwas wollen wir aber doch ruhig zu vieren zusammen sein; es wird natürlich Scheusslichkeiten geben; aber die schlimmste, (die mir sonst immer passiert), dass man sich vorher darauf gefreut hat und nachher enttäuscht ist - die ist diesmal wenigstens nicht möglich. Wir wollen uns unter uns dreien sagen, das wir gar nicht darauf rechnen, viel miteinander zu sein und jede gute Stunde, die dann doch kommt, als reines Geschenk betrachten....Ausserdem muss ich auch mit Eugen speziell einmal zusammensein; ich war ihm in seinen beiden letzten politischen Fiebern, dem vom Herbst 17 und diesem jetzt, fern; und das geht nicht. Es ist wohl möglich, dass ich wütig geschrieben habe - ich weiss es nicht mehr - , aber wie kann man ruhig bleiben, wenn man sieht, wie er sich nun schon zum zweiten Mal mit dieser Gesellschaft einlässt, ohne doch zu ihr gehören zu wollen. Das kann nie gut werden, wie alles was man nur mit halbem oder Viertelsherzen tut. Ja freilich geht "katholisch" ... und bolschewistisch, nicht zusammen; grade um der Freiheit zum Und willen, die im Christlichen liegt, wünschte ich so sehr, er bliebe Christ und (und!) "katholisch", und würde nicht Kathol = ik.

Es ist grauenhaft wahr, dass unsre ganze Generation jetzt einfach zum alten Eisen geworfen ist ...

Und zu alledem das deutsche Volk, fröhlich wie Herr Sauerbrod bei Busch: "Heissa, sagte Sauerbrod, Heissa, meine Frau ist tot."
Ist etwa Buschs Knopp = Trilogie auch ein Gleichnis auf das deutsche Volk?

Aber das deutsche Volk - giebt es jetzt nicht, aus dem einfachen Grund weil es es nie gegeben hat. Die ganze Bismarcksche Schöpfung war ein Stahlhelm, der ihm auf den Kopf gesetzt war; hätte er es geschützt, so wäre es wohl allmählich so dran gewohnt worden, dass es ihn nicht mehr hätte absetzen mögen, so aber warf er das schwere Ding mit Heissa in die Ecke. 1871 hätte sich 1914-18 bewähren müssen, an sich war es nur eine künstliche Bildung. Bismarcks ...

Also ich bleibe nun noch diese Woche hier. Als Kähler mir es vorschlug, heut Mittag, nachdem ich am Morgen deinen Brief bekommen hatte, kam es mir so klar vor, dass ich glatt Ja sagte. Jetzt tut es mir doch beinahe mehr leid; ist es nicht doch besser, sich unter ekligen Umständen zu sehn, als gar nicht? ...

Aber ihr seid doch sicher in einer Woche noch da? Sonst würde ich hier alles auf den Kopf stellen um doch noch zu fahren; einen Urlaubschein müsste mir dann der Abteilungsadjutant ausstellen. Mein Leben hier beruht ja auf Nichtexistenz in den Akten (dem sog. "Rapport"); aber zum Eisenbahnfahren und vor allem wegen der Verpflegung in Kassel muss man existieren. Länger wie eine Woche bleibe ich ja keinesfalls. Und vielleicht macht es auf Mutter sogar einen gewissen Eindruck, dass ich nicht komme...

Nein Gritli, den Traum kann uns keine "rauhe Wirklichkeit" nehmen; ich spüre es, wie er in mir weiterlebt, als wäre es kein Traum, sondern ein Stück von mir. Und ist es das nicht auch? Ich lebe davon. Und überhaupt von dir. Alle Worte sind dumm und stumm. Nimm mich an dein Herz ------

 

November 17, 1918

...Heut um 11 zogen Freiburger Truppen ein, mit Musik. Es war ganz furchtbar, nicht das einzelne, nicht das was man wirklich sah; aber es sprang einem so ins Gefühl, wie das hätte werden müssen und wie es nun geworden ist. Was man so sieht, ist immer noch viel umreissender als was man weiss. Ich verkroch mich in einen finstern Hausflur, vor dem ich grade stand, und habe geheult, bis sie vorüber waren. Dann frass ich im Automatenrestaurant vier Lebkuchen und dann war ich wieder einigermassen in Form, ging ins Hotel und schrieb den Anfang von II 3. Nachmittags war ich wieder wie immer mit Kähler. Er hat jetzt Eugens Amerika gelesen und starken Eindruck davon. ...

Ich lebe doch nun wieder wirklich in Freiburg und suche nach und nach wieder die alten Orte und Wege auf, und begegne mir überall, doch eigentlich wie einem Fremden. Das Ende mit Kähler damals und der Weggang von Freiburg war wirklich Ende und Weggang.Und so ist es ganz wirklich und wahrhaftig, dass ich mich jetzt mit Kähler grade in Freiburg wiederfinden musste.

Ich bin gern hier; aber es gehört doch dazu, dass diese Tage nur ein Aufschub sind. Ich möchte dich einfach wieder sehen und mit dir im gleichen Zimmer sein - du brauchst gar nichts zu sprechen. In einer Woche also. So kann es ja gar nicht verdorben werden. Denk doch, es ist uns noch nie verdorben. Und mit Mutter ist es ja ganz gleich; sie ist eifersüchtig, wenn ich allein da bin und du mit da bist,und wenn du allein da bist.

Hier ist so ein reizender alter Herr, der im "Geist" gegen 1/2 11 immer sein Viertel trinkt und ein Frühstücksbrot dazu isst. Als ihm heut jemand sagte, dass nur wir die Gefangenen herausgeben müssten, meinte er: "Aber das hätte man doch nicht bewilligen sollen" (mit dem Ton auf dem "bewilligen"). Und nachher: wir sind doch nicht besiegt, wir ziehen uns doch bloss zurück.
- Ist Deutschland nicht rührend? Die Süddtsch. Monatshefte schrieben, noch vor dem Sturz, die Deutschen meinten, beim Abschluss müssten ihnen ihre früheren Siege angerechnet werden wie einem Schüler, der am Ende des Vierteljahrs einmal ein Extemporale verbaut hat, die früheren guten. Diese schüler= und lehrerhafte Auffassung des grauenhaft unschulmässigen Lebens ist ja auch Militarismus. Dem Militarismus ist ja auch wohler auf dem Kasernenhof als im Feld....

 

November 18, 1918

....Jonas Cohn gestern Abend. ... Den "Imperialismus" hat er immer abgelehnt; es ist die grosse Schuld des Judentums, den Gedanken des auserwählten Volks aufgebracht zu haben "worüber Sie natürlich anders denken werden". Ich dachte aber gar nicht anders, sondern meinte bei mir, dieser Zusammenhang von heidnischem Nationalismus und Ärger über das Judentum wäre ein so schönes Schulbeispiel, dass ichs gar nicht anders wünschte. Im übrigen war ich sehr laut, - und ausserdem: es war das erste Mal, dass ich seit dem * (den ich übrigens hier jetzt auch auf der Burse und noch einer dritten Wirtschaft entdeckt habe) einen gelernten Philosophen sah. Ich hatte so gar keinen Respekt mehr. Heut habe ich mir Husserl angehört, den ich noch nicht kannte.Wieder ein Philosoph weniger.

 

November 19, 1918

Liebes Gritli,.... Ich muss dir sehr schlimm über Eugen geschrieben haben, ich weiss wirklich nicht mehr, was, aber ich merke es ja aus dir. ... Das "Tu was dir unter die Hände kommt" - wer weiss das besser als ich. Mein ganzes Leben steht ja unter diesem Gedanken, dass die nächste Pflicht zwar nicht die höchste ist, aber der höchsten vorgeht, und dass man der höchsten nur dann leben darf, wenn sie zugleich die nächste geworden ist. Das ist meine ganze Moral in nuce, obwohl ichs hier mir selber wohl zum ersten Mal bewusst formuliere.

Aber z.B. dem Krieg gegenüber habe ich so gehandelt. Also das verstehe ich durchaus. Nur die Anwendung, die Eugen daraus auf sich machte, die bekämpfe ich. ... Dass er in Kassel mittat, war mir nicht aufregend, viel mehr das, dass er in Berlin mittun wollte und sich Vorwürfe machte, nicht mitgetan zu haben. Kassel habe ich mehr tragikomisch empfunden, weil ich da ja nur die sichere Erfolglosigkeit und den einzigen ganz verqueren Erfolg den es haben würde (den antisemitischen) voraussah.... Für die Eugens aber ist jetzt noch nicht die Zeit. Das Volk kann jetzt noch keinen Verstand der Verständigen brauchen. Es braucht vorerst weiter nichts als Prügel, nämlich den Schaden durch den es klug wird. Es kennt den Krieg, die Revolution aber kennt es noch nicht und den Bürgerkrieg (mit fremdem Einmarsch) kennt es auch noch nicht. Es ist noch in himmelblauer Seligkeit. So muss es erst einmal durch die Hölle hindurch. Wer es liebt wie Eugen, der ja nicht "Mitleid mit ihm" hat, darf ihm das nicht ersparen wollen; ..

...Und du musst nun Eugen meinen Brief von damals vorlesen, grade die Stellen, die so wüst gewesen sein müssen. Wir müssen so offen miteinander leben können. Es muss gehen, und ich bin nun nicht mehr bedrückt unter deinem Brief von heut morgen und über das "Bleibe" das so anders klang wie sonst. Ich kann gar nicht anders als dir bleiben. Das ist über alle Imperative. Das ist eine "Tatsache", ein Sein auf dem Grunde meines Seins, eine Wirklichkeit im Herzen meiner Wirklichkeit, ein ganz stehendes "Ich bin".

Ich bin Dein.

 

November 19, 1918

...- Ich war doch froh, dass Mutter heute am Telefon wieder vernünftig war; mich hatte gestern wirklich vor Kassel gegruselt. Eigentlich ist es ja doch komisch, sich so ins Bockshorn jagen zu lassen. ....
Es sind wirklich so wenige, die "die Grösse unsres Unglücks" kennen, dass eigentlich schon deshalb keiner von ihnen so tuen dürfte, als wäre es keins. Meinst du, die Juden hätten gewusst, dass es ins "babylonische Exil" ging, wenn sich Jeremias nicht auf die Trümmer gesetzt und geklagt hätte? Und sie wären je zurückgekommen, wenn sie nicht schon beim Auszug gewusst hätten: jetzt gehts ins babylonische Exil? Unheilsprofeten sind den Menschen nötiger als die Helfer. Helfer finden sich immer, weil jeder sich selbst helfen will und dadurch auch andern hilft. Unheilsprofeten sind selten, weil das - wie jetzt alle Welt sagt - "nichts hilft". Grade deshalb muss man es sein. Der Leichtsinn, das Auf die leichte Achsel nehmen des Geschehenen ist - und ganz gleich beim Volk wie bei den "Gebildeten" - ungeheuerlich . Eugen musste einmal 4ter Klasse fahren, um zu merken, dass es eine "Dienstbotenrevolution" ist. So muss er erst einmal wieder ein paar Tage auram academicam einsaugen, um zu merken, dass die Verständnislosigkeit für die "Grösse unsres Unglücks" das grösste Unglück ist. Aber nun genug von der Politik. ...

Deutschland muss ganz hindurch; wir sind trotz der angsttraumhaften Schmach, von der jetzt jede Zeitungsnummer überläuft, noch nicht auf der tiefsten Tiefe angelangt. Und eher lernt das Volk (einschliesslich der Professoren) nicht "de profundis" ["aus den Tiefen schreie ich, Gott, zu dir"] schreien. Und eher kann es nicht gut werden.

Aber nun wirklich genug. Ich wollte, ich hätte schon deinen nächsten Brief. Vom letzten kann ich nicht zehren. Bis morgen also? Bis Morgen! Dein Franz

 

 

   

 

song of the day


again:
"Taggidi"
".... tell me, how come you know not to be afraid of touching love?"


Continuation of my virtual journey to Petra - with the help of Arnon's and his friends' photos - Arnon, a greatgrandson of Franz Rosenzweig

 

 

 

 

 

 

 

 

back to past ~~~~~ forward to future


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K.I.S.S. - L O G    2 0 0 8