February 2, 1925

Liebes Gritli,

ich habe mir überlegt: Wenn Du wirklich wegen mir kommen willst, so würde ich dich bitten, nicht jetzt, sondern erst in den Ferien zu kommen, und dann gleich auf so lange, daß Edith reisen kann oder wenigstens spazieren gehen. Das Einarbeiten dauert ja allein zwei Tage mindestens. Es ist doch wieder noch schwerer geworden.

Aber wenn Ihr sowieso aus andern Gründen jetzt durch Frankfurt kommt, freuen wir uns natürlich wie stets über Euren Besuch.

Dein Franz.

Nachts 11./12. (March?) [1925]

Lieber Franz - ich kann nicht schlafen, immer wieder wache ich mit einer quälenden Ungewißheit auf.

Ich hatte mich so auf das ZuDirkommen gefreut:
Du mußt es doch aus meinen Briefen gespürt haben,
daß sie aus vollem und Dir ganz aufgetanem Herzen kamen.
Wenn ich nicht oft schrieb
und dadurch natürlich vieles doch draußen blieb,
so war das eben die natürliche Folge der technischen Unmöglichkeit eines häufigen Briefwechsels. Aber ich meine, es kommt doch darauf an,
daß man alles sagen könnte und daran hat es nicht gefehlt.
Ist es nun nicht ein unbegreiflicher Zustand,
daß jetzt wo ich stundenlang neben Dir sitzen kann,
die ganze Zeit ver = arbeitet wird?
Warum?
Daß ich da bin um Dir bei Deiner Arbeit zu helfen
das geschieht doch eigentlich nur um Ediths willen,
für uns kann ich doch nicht dafür da sein,
das kann doch nicht die Hauptsache sein.
Und das quält mich eben,
daß mir das Arbeiten vor dem wirklichen Zusammensein steht
(Du verstehst mich doch, das soll nicht heißen,
daß ich überhaupt nicht für Dich arbeiten möchte
- im Gegenteil, nicht einmal weniger,
aber eben nicht nur).
Du wirst sagen, daß das nur an mir liege.
Das glaube ich auch,
aber kannst und willst Du mir da gar nicht helfen?
Es ist natürlich so,
daß die Art wie man Dir helfen muß
(ich weiß gewiß daß es nicht anders geht)
das Ausschalten jeder eigenen Initiative,
dies sich nur zum Werkzeug machen
und dabei dies grenzenlose Gefühl der Unzulänglichkeit,
mich immer wieder ganz auslöscht.
Vielleicht bist Du enttäuscht über mich,
aber dann mußt Du's mir sagen.
Warum holst Du mich nicht mit einer Frage aus dieser Befangenheit heraus?
Bist Du so sehr der Überzeugung daß es nur an mir liegt?
Aber wenn es so ist,
so hilf mir doch trotzdem aus dieser schrecklichen Ungewißheit heraus.
Siehst Du, wenn ich Edith nicht so lieb hätte
und nicht anders könnte als ihre Bitte zu erfüllen,
dann wäre ich diesmal nicht zum Arbeiten gekommen,
weil ich die Gefahr die im Arbeiten liegt kenne.
Du schriebst mir damals,
wenn ich wirklich Deinetwegen kommen wolle, dann sollte ich ect.
Aber bin ich jetzt wirklich Deinetwegen da??
Das mußt Du mir sagen
und wenn ich das wieder glauben kann,
dann wird mir auch die Arbeit nichts machen,
denn dann ist sie eben eine Form des Zusammenseins.
Vielleicht sehe ich Gespenster, aber ich muß es Dir doch sagen.

January 2, 1925
[I'm inserting this letter only because it demonstrates the radical change of tone....]

Liebes Gritli,

Also ich habe die Johanna gestern ausgelesen, - mit Vorwort und Anzeige am Schluß natürlich, anders kann ich ja jetzt nicht mehr. [So far I did not find a note about how Rosenzweig read books or "leafed" through one!] Aber es ist doch nur ein Shaw wie alle andern, nicht mehr, freilich auch nicht weniger. Auf dem Theater merkt man das sicher nicht so; das liegt an dem Kostüm u. der großen stillen Mitdichterin Klio. Was er durch Gescheiteleshaftigkeit verderben konnte, hat er verdorben, und das Vorwort ist nun deshalb immer noch sauberer als das Stück selbst. Theater ist eben trotz allem Gedichte hauptsächlich Kino; Mord u. Totschlag, Gerichtsverhandlungen usw. wirken immer, ob nun die Worte von einem Dichter oder von einem Journalisten sind. Dichter ist er nur an ganz wenig Stellen, so etwa in der letzten großen Rede der Jungfrau vor Gericht. Er hat eben keine Ehrfurcht vor der Wirklichkeit, womit ich nicht bloss die historische meine, sondern auch die von ihm selber konzipierte. Immer steht er mit dem Zeigestock daneben. Er vergißt sein Publikum keinen Augenblick. Zu der frechen Bemerkung über Schiller [die Jungfrau von Orleans] hat er wahrhaftig keinen Grund. Ganz abgesehen davon daß Schiller sicher wenn zu seiner Zeit schon die Akten publiziert gewesen wären den Prozeß u. die Verbrennung nicht unterschlagen hätte.

... Mirgeler [??] kann doch eigentlich nicht so sein, er verstehet doch das Neue.

Wie geht es Dir?        Dein Franz.

[1925?]

Liebes Gritli,

wir haben jetzt einen "Schreiber", dem wir täglich eine Stunde diktieren, da schaffen wir etwas mehr.

Bist Du noch krank?

Ich glaube, mit der neusten Schwester (Arztwitwe, 50 Jahre) wirds werden. Die technischen Dinge gehen jetzt - nach 3 Wochen - schon recht gut; aber mit der Verständigung ist's so schlimm, daß ich noch nicht aus dem Haus darf; ich bin natürlich dementsprechend angestrengt. Jetzt ist wenigstens Schw. Dina wieder nachts da, sodaß ich schlafen kann. Rafael ist sehr groß geworden und schwätzt viel und drollig und entwickelt eine große Phantasie beim Spielen.

Herzlich Deine

Edith.

December 8, 1924

Liebes Gritli,

Bubers letzte Stunde ist mitstenografiert, aber ich fürchte, du würdest die Pointen nicht merken; es ist eben wirkliche Exegese, geniale Philologie. Warum lernst Du auch Englisch! eine Sprache, die der liebe Gott nie gesprochen hat, sondern nur Greda Picht.*

Laßt Euch von der Bibliothek das im Handel vergriffene erste Heft der Zeitschrift Neue Deutsche Beiträge, hrsg. von Hofmannsthal geben. Es steht Rangs großer Aufsatz über Goethes Selige Sehnsucht drin, der zum Größten gehört, was ich kenne.

Ich lege Dir einen Brief einer Deiner Vorgängerinnen in Eugens Gunst bei, damit Du ihn ihm zeigst und er sieht, daß er Glück gehabt hat. So ein Mangel an jedem Realitätssinn, vorne, hinten und in der Mitte! Dabei diese Verbonztheit schon jetzt. Wo soll das hin, wenn sie erst gar nicht mehr die Frau eines sterblichen Privatdozenten ist. Ich habe ihr nur auf diesen Satz geantwortet, mit absichtlichem Mißverstehen ihrer Meinung, aber philologisch genau - Du kannst die Stelle in der Coheneinleitung nachlesen, Seite 59. Bitte beides gleich zurück.

Hansli gute Besserung.      Dein Franz.

* Gritli's friend, hated by FR from the beginning, as much as he hated England, especially after Germany's defeat in 1918.

By chance I looked into our "Briefe & Tagebuecher" of this period,
and discovered a letter which refers to some of the topics in the letter to Gritli,

An Martin Buber, December 8, 1924, Brief Nr. 975

.....Frau Rosenstock schreibt; "Ist Bubers Vorlesung wohl mitgeschrieben? Dann wuerde ich sie gerne lesen. Sie geht unter Garantie umgehend zurueck, denn alle Kollegs sind ja doch nur schlechter Lehrhausersatz".
Ich bin nun nach Lektuere * ganz klein und verlange nur noch Veroeffentlichung ueberhaupt ohne Ihnen hinsichtlich der Form noch Vorschriften zu machen.
Darf der Knecht selber wissen, dass ers ist? Der Arme und Elende ja, aber der Knecht?
....
Rangs Aufsatz ["Selige Sehnsucht"] muss als Inselbuechlein mit kurzer biographischer Notiz gedruckt werden. Es geht nicht an, dass ein Mensch wie der nur auf die Hundert gewirkt hat, mit denen ihn sein Leben zusammen-gefuehrt hat. Es mus an die Tausend. - Das Heft ist uebrigens vergriffen. Unter seinen Besitzern sind von jenen "Tausend" sicher noch keine Zehn. Bitte bringen Sie mir doch, wenn Sie eins haben, mal ein Bild von ihm mit. Und jenen Brief ueber Ich und Du, von dem Sie mir im Herbst vor zwei Jahren schrieben, dass er in dieselbe Kerbe haue wie meiner. Herzlich Ihr F.R.

* ueber die Knecht-Gottes-Lieder , vgl. Nr. 969 Anm. 1: "Vortraege ueber die Lieder vom namenlosen Knecht Gottes Jesajas". Nach mancherlei Vortraegen ueber dieses Thema fasste Buber seine Gedanken zusammen in dem Kapitel "Der Gott der Leidenden" seines Buchs "Der Glaube der Propheten".

Liebes Gritli,

Buber war hier zur Vorlesung. Es waren beglückende Tage für mich. Auch die Vorlesung (über Jes.53) scheint diesmal etwas ganz Besondres gewesen zu sein. - ....

Woran hat denn Hansli die Bosheit Gottes entdeckt? An den Damen? Die zu vermissen ist ja Eugensches Erbe; die Tochter! Oder muß man gar auf Tante Paula zurückgehen? Übrigens ist Rafael das von ihr geweissagte Kind, das Mapa sagt. Wirklich!

Dein Franz.

Liebes Gritli,

eben habe ich Deine letzten Überreste beseitigt, indem ich den Brief an Dienemann, den Du noch angefangen hattest, fertig geschrieben habe. Daraus siehst Du schon, wie besetzt die Tage waren. Mutter, Weizsäcker, Prager, Buber, Simon, dazu noch Fertigmachen von Gedichten für Buber. Und dazu Rafael, der doch bei der richtigen Mama noch mehr im Zimmer ist als bei der Vize.

Von Eugen kam ein neues Buch, ich habe es noch nicht gelesen.

Auch Du möchtest Dir also das mit der höheren Etage einreden. Alle tuen das, oder fast alle, um mich vor sich selber für ihr Nichtanmichherankommen zu entschädigen. In Wahrheit lebe ich doch auf der gleichen Etage wie "ihr", nur in einem Käfig. Das mit dem andren Niveau stimmte nur 1922. Damals, etwa bis zum Beginn des Jehuda Halevibuchs, habe ich wirklich in täglicher oder genauer gesagt, wöchentlicher Erwartung des Todes gelebt; seitdem und jetzt ganz und gar nicht mehr, obwohl natürlich mein Verstand ganz genau weiß, daß jeden Augenblick das Klingelzeichen zum letzten Akt kommen kann. Aber das Auge in Auge hat aufgehört. Von Eigenschaften des lieben Gottes habe ich jetzt höchstens die, daß ich die Absicht merke, ohne verstimmt zu werden. Damit beantwortet sich ja auch Deine Frage. Es war, in aller Resignation auf das Unmögliche, doch schön, daß Du hier warst.

Dein Franz.

[Edith:]

Liebes, ich wollte Dir schon längst schreiben, aber es ist eine Hetz, Besuch, Arbeit und - die Nächte, denn Schwester Dina mußte zu ihrer kranken Mutter und kommt erst morgen, statt am 15. Die neue am 23. Also auf bald mehr.

Deine Edith.

September 14, 1924,
the letter - with omissions - appears in our "Briefe & Tagebuecher - as Nr. 954

Liebes Gritli, Eugen in seiner neuen Schule der Weisheit, du in deiner alten Schule der Torheit! Ich schreibe dir nach Säckingen, da findest du es bei deiner Rückkunft.

Es war wirklich schön an Rafaels Geburtstag. Er nahm den mirakelhaft geschenkreichen Tag höchst selbstverständlich; merkte zwar durchaus, dass es etwas Ausnahmsweises war, war am nächsten Tag nicht etwa enttäuscht dass es nun nicht mehr weiter ging. Er hatte das gleiche Kränzchen auf wie voriges Jahr, diesmal schon eitel. Sein Tisch stand in meinem Zimmer. Am Abend war noch ein massiver Esel von Strauss gekommen, den sollte er nicht mehr kriegen, aber bei seinem letzten Auftreten hatte er ihn gleich auf dem vollen Tisch entdeckt und begrüsste ihn als Mu. - Zu Hanslis aktiver Liebesgeschichte hat er schon ein passives Gegenstück geliefert, mindestens ebenso erstaunlich. Zwischen Elsa und Anna hat es neulich einen grossen tränenreichen Eifersuchtsausbruch über ihn gegeben; Elsa stürzte schliesslich weinend fort und verschwur das Wiederkommen; nach zwei Stunden kam sie, fiel Anna um den Hals und erklärte, sie hätte unrecht gehabt!

Ich habe übrigens zu seinem Geburtstag seinen Sprachbestand wissenschaftlich aufgenommen, - ein ernsthafter Spass, zu dem ich die schmerzfreien Stunden der Vorwoche verwendet hatte.

..."Die Bauleute" sind mir, wohl durch Rafael, noch ein Stück lebendiges Fleisch, das noch weh tun kann. Ich merke es an meinem Verhältnis zu Ernst Simon, vielleicht dem einzigen wirklich noch in alter Weise schmerzensreichen, das ich noch habe. Etwa Rudi Hallo oder, um noch grösseres zu nennen, Rudi Ehrenberg verspüre ich nur wie man Schmerzen unter leichter Morphiumwirkung verspürt, - man weiss objektiv wohl, dass sie da sind und wo sie sind, aber es tut nicht weh.

Dein Franz

[Edith:]

Liebes Gritli, nur in aller Eile ein paar Worte. Der letzte der Feiertage ist am 21. Okt. Wenn Du also etwa am 17.,18. kämst, könnten wir die Tage doch gut zum Einlernen nehmen, sodaß ich gleich am 22. weg könnte. Freitag kommt Gertr. Hallo und wahrscheinlich gehe ich dann noch vor den Feiertagen ein paar Tage nach Schwalbach. Ich habe die Nachtschwester gleich bis Anfang November; ich brauche eine Ausspannung so gründlich wie es eben geht, denn ich bin maßlos herunter. Die Wochen ohne Schw. F. [Kindermaedchen und Haushaltshilfe der Rosenzweigs] (Samstag kommt sie wieder) waren schön ruhig, aber sehr anstrengend. Denkst Du an den Rucksack? Wenn Du ihn findest, schick ihn mir bitte, ich brauche ihn vielleicht.

Grüß ganz Säckingen             Deine Edith

[von jetzt an nur noch diktierte Briefe: Alle folgenden Briefe schrieb Rosenzweig nicht mehr selbst (mit Hilfe einer besonderen Schreibmaschine), sondern wurden von ihm "diktiert", indem seine Frau das Alphabet aufsagte und er durch Augenlidschlag andeutete, welchen Buchstaben er meinte]

I don't understand, to what great pains Rosenzweig refers in connection with Ernst Simon and Rudolf Hallo.
Rudolf Ehrenberg, his cousin, once his peer and even co-lover, could not "deal" with the sick Rosenzweig, but the other two? There is a letter - written just 3 weeks before - to Simon (Briefe & Tagebuecher N.r 952) . And in an appendix of Edith the visit of Gertrud Hallo, Rudolf Hallo's wife, is announced.

Ernst Simon was one of the people whom I interviewed in the middle sixties, when I worked on the greatly enlarged edition of "Letters and Diaries".

August 25, 1924 - This letter to Eugen is printed - almost in its entirety- in "Briefe und Tagebuecher", Nr. 951. But I want to insert here a few passages, which are relevant for me.

Lieber Eugen, ....Dass dich die Bauleute interessieren würden, dachte ich eigentlich nicht.es war mehr eine Laune, sie beizulegen. Sie sind ja keine Theorie des Gesetzes, die liegt vorweg, die habe ich im Stern gegeben. ... Das Problem der Bauleute ist ein viel engeres; ein Generationsproblem, oder allenfalls ein Jahrhundertproblem: nämlich wie "Christjuden, Nationaljuden, Religionsjuden, Abwehrjuden, Sentimentalitätsjuden, Pietätsjuden, kurzum Bindestrichjuden, wie sie das 19.Jahrhundert geschaffen hat, ohne Lebensgefahr für sie und für das Judentum wieder - Juden werden können.... Für Rafael z.B. wird, wenn Edith nicht schlapp macht, die ganze Frage nicht mehr existieren; er wird schon wieder in der normalen Alternative des Menschen unter dem Gesetz stehen, also: halten oder übertreten. ......

Und nun geben die Bauleute eine Hygiene des Zurück. Ihre Pointe ist nämlich die Warnung vor dem Salto mortale ins Gesetz, der grade infolge der vorangehenden biographischen Krise nahe liegt. Sondern trotz der grossen Krise sollen immer wieder kleine, mehr oder weniger kleine, Ereignisse abgewartet werden, die durch ihre biographische Energie ein neues Ich - kann aktualisieren. So dass der Heimkehrer die ihm nun einmal gewohnte - unjüdische - Lebensform während der ganzen Heimkehr nicht aufgibt und dadurch am Leben bleibt.

Mein Plan war nicht unnötig, sondern, soweit meine Informationen über die Absichten des lieben Gottes reichen, war ich für meinen Plan unnötig. Das ist sehr was andres. Jetzt wird ihn eben ein andrer ausführen, wahrscheinlich    E r n s t    S i m o n .   Der hat ihn nämlich, ohne von meinem zu wissen, in genauester Übereinstimmung. Übgrigens zu deiner Frage: vor einem Jahr hat er die Bauleute, zu meiner schon damaligen Verwunderung, als den genauen Ausdruck seiner Situation empfunden: inzwischen ist er weiter nach rechts gerückt und will das Heimkehren nur als eine biographische Epoche gelten lassen.

Nochmal der Plan. Obwohl er im Keim erstickt wird, ist er in dieser keimhaften Gestalt das einzige, was von mir wirksam geworden ist. In all den Jahren hat niemand etwas andres an mir gesehen. Was Ihr seht, ist für alle Juden, mögen sie den Stern gelesen haben oder nicht, ganz unsichtbar geblieben. Doch auch für Strauss natürlich und auch für Koch. Beinahe auch für Buber, - mindestens hat ihn am Stern nur der dritte Teil interessiert. Und für Hallo, E.Simon und gar für alle die andern bin ich nur der Mensch, der das Gesetz wieder zu halten begonnen hat. Also ungelebt ist das garnicht, im Gegenteil viel gelebter als mir lieb ist. Diese Wir zu nennen, habe ich aber also doch ein gewisses Recht, zumal die andern mir doch in den letzten beiden Jahren sich äusserlich und innerlich etwas verflüchtigt haben.

Nun die Völker. Da ahnst du doch nicht, w i e anders alles Jüdische ist. Renaissancen, Lehre, Lernen, Gesetz - alles hat einen andern Stellenwert, auch wenn es die gleiche Zahl ist. Auch die Wirtschaft. Die ist zwar die Stelle des unmittelbaren Zusammenhangs zwischen Juden und Völkern, und gewiss eines revolutionären.
Der Sabbat   i s t  eine Weltrevolution, - daher der Name Marx.

....Rudi sag, dass ich ihn bitte, nicht zu kommen.

August 18, 1924
This letter, too, is printed almost entirely in Briefe und Tagebuecher Nr. 948, but parts of it I would like to have on this page:

Liebes Gritli,
Hanslis Geburtstag glaubten wir schon am 10. vergessen zu haben, als also noch reichlich Zeit gewesen wäre. Es war doch sehr nett, dass er hier war; übrigens weiss ich nicht, ob Ihr Rafaels Wüstheit richtig verstanden habt; sie war viel feiger als sie aussah; er probierte nur, wie weit ihn Hansli gehen liess; immer beim ersten Schlag sehr zaghaft und nachher erst wüst. - Vor Jahren schrieb mir Eugen aus Florenz, wo er mit Thea [his deceased sister] zusammen hauste, zum Erziehen gehörten eben zwei, ein Mann und eine Frau; darunter leidet Rafael jetzt, ich bin ja für ihn nur ein Hampelmann, allerdings ein herrlicher.

Hans [Ehrenberg] war hier. Verhindert ihn doch nicht, zu euch zu kommen. Er ist ja jetzt gar nicht geistig, sodass Eugens Reconvaleszenz von der Geisteskrankheit des Semesters nicht gefährdet wird. Er ist jetzt nur Pfarrer, wie im Krieg nur Offizier. Ich habe noch nie jemand gesehen, der so von Gestalt zu Gestalt rüberwechselt und dabei garnichts vom Schauspieler bekommt. Im Gegenteil, er bleibt in der komischsten Weise er selber. Er spielt eben nicht, er lernt. Auch der sozialistische Agitator und der Professor gehören in die Reihe.

......

Berg und See durch Radio? ich lese mit blödsinniger Andacht die Bädernummern der Frankf.Zeitung, das ist ja was ähnliches.

Die Bauleute lege ich bei. Viel anfangen werdet ihr ja nicht damit können, aber es ist ja hübsch geschrieben.

Dein Franz.

Christa-Rachel Bat-Adam, 84 years later:

Hans Huessy was born - after 7 years of a childless marriage - on August 15 - just like me - only 17 years earlier, in 1921, which means, he became three years old, when he celebrated his birthday in the house of the Rosenzweigs. Rafael, whose aggressiveness is mentioned here for the first time, was not yet 2 years old then...

When we later talked about Hans Huessy, Rafael was always sure, that he was actually the son of his father: "Look how similar to me he looks!" he said, and I could get a proof of this, when I met Hans in 1980 in Vermont. "And why did he call himself Huessy, omitting his father's name altogether?" I'm not so sure about this argument, but the reason which I suspect, is not to my liking: it was an escape from his Jewish root. Of course, I was sharply attentive to any clue to this "biological bond" , when I studied the Letters to Gritli for the first time. I could not find such a clue! On the contrary, the alienation and estrangement between Rosenzweig and the Rosenstocks really began with Gritli's pregnancy, if I understood it correctly.

As to Rosenzweig's observation of his little son's behavior, it contains all but a conceptualization of what I came to watch and understand deeper and deeper, since my contact with Harvey Jackin's "Oppression Theory", (since 1977). Only when there is a victim , has the perpetrator a chance.
2 years later I attracted an actress into my life, whose main role was to liberate me from victimhood, Mona Yahia. She did her work - without any intention - while I was still married to Rafael, and at that time - my separation from him had nothing do with his perpetration. On the contrary, I said to myself, that I needed to learn this lesson INSIDE my marriage. And indeed, even after all the almost fatal waves of my separating from the father of my children had petered out, it became clear, that I continued to make myself a victim, even to such a gentle, loving woman like Mona, who was 16 years my junior as Rafael was 16 years my senior. Much much later I asked myself: how come that I let myself be born into circumstances which let me victimize myelf for 40 years, and if my childhood was only the time of "conditioning myself", while my marriage was the arena to learn - then my self-victimisation towards Rafael brought the worst out in him. I, who want people to love themselves - though I didn't phrase it like that then - have lived and acted in a way, that I caused people, and first of all my most beloved husband, to hate himself...

As to Rosenzweig's reminder of a word Eugen had written him long ago, that two people are needed to educate a child, neither Rafael nor I had a father. And by the way, Harvey Jackins (my teacher in theory, not - at all! - in praxis!) used to say, that every child needs three persons to raise him/her. And this is, what Mika, Rosenzweig's youngest greatgrandchild, is finally granted: father, mother and grandmother are all around her, though - what is also important - mostly not all at the same time.

11.6.24.

Liebes Gritli, nun wird es also doch gehen. Mir war der Aufschub ja eigentlich ganz recht, weil ich mich vor den Tagen aus technischen Gründen graule. Es ahnt ja niemand, um welche Punkte mein Leben gravitiert; eben garnicht die normalen, die ich mir nur künstlich beibehalte, sondern ausschliesslich die beiden Schlusspunkte der Verdauung. Die sind allmählich zu Beherrschern meines Lebens geworden, und da weiss ich nicht recht, wie es mit einer Nachtschwester, die kein Wort versteht, und dem Ass, für das ich bloss das unangenehme, aber doch schwer ersetzbare Mittel bin, in vierstündiger leichter Arbeit sich den Lebensunterhalt zu verdienen - die schwere tut ihr Dienstmädchen Edith - werden soll; aber schliesslich wird es auch gehen wie alles. Nur verspreche dir nicht viel von mir; denk immer, dass ich in der Lage eines Menschen bin, der - nun ja, Wilhelm Busch.
Durch die, ja einzig vernünftige Aufrechterhaltung der Fiktion Geist Seele Leib verdecke ich die tatsächliche Zentralstellung des dritten.
Ich quäle mich mehr als man weiss.

Dabei fällt mir mein "Arzt" ein. Er war also neulich mal wieder hier; zufällig hatte mir Prager am Tag davor genau geschrieben, was Förster [Neurologe und Professor in Breslau] jetzt sagt. Koch also kam, um mir zu erzählen, dass Förster ihm geschrieben habe, das Ergebnis der Untersuchung sei negativ; nun wusste ich von Prager das Gegenteil; also nur weil man den Patienten anlügen muss. Da Koch es weise so eingerichtet hatte, dass ich nicht schreiben konnte, wie alle meine "Entscheidungen" in der Försterschen Affäre von Koch auf Samstag Vormittage verlegt sind, so konnte ich ihm nichts sagen; und die Anstrengung eines Briefs lohnt ja bei diesem Menschen, der alles schon weiss und nichts glaubt, nie. In ihn habe ich alles vergeblich hineingesteckt, was ich hineingesteckt habe. - Aber schliesslich wenn man so rechnet, bleibt vielleicht überhaupt nicht viel vom Leben übrig; deshalb soll es für die Vergangenheit ungesagt sein; aber für die Zukunft gilt es.

Hoffentlich bist du doch nach Mecklenburg mitgegangen und nicht nach dem langweiligen Landeshut. Lieber als Neutrum bei Männern als als Schwägerin in Familie.

....    Dein Franz.

May 22, 1924

Liebes Gritli, es geht einfach nicht mit Elisabeth, die Koscherté wird zur Fiktion. Es ist schade um Hanslis mutterererbtes Müssen. .... - Was ich arbeite? An den Achtundachtzig Hymnen u. Gedichten d. J.H. deutsch. Mit einem Nachwort u. mit Anmerkungen (Der Sechzig H. u. Gedichte zweite Auflage). Oskar Woehrle Verlag Konstanz. Ich habe den Ehrgeiz, es auf Hundert usw. zu bringen, aber vorläufig mache ich erst mal die 88 fertig, an denen ich seit Februar arbeite; ich bin bei den Anmerkungen zum zweiten Siebent. - Viel Besuch war da. Benno Jacob, der famos war, ein katholischer Theologieprofessor aus Bonn (Englert) und noch andre. Der Bonner, der übrigens trotzdem nett und sogar rührend war, will jüdische Lebensbilder zu antiantisemitischen Traktätchen verarbeiten und hatte mich auch für eins aufs Korn genommen, weil ich doch ein so lieber Mensch, ein so tiefer Mystiker bin und so schwer leide. Ich habe mich dieser vorzeitigen Heiligsprechung nur durch den Hinweis auf mein Nochnichtgestorbensein entziehen können. Also Taufen ist garnicht mehr nötig.

Dein Franz.

May 4, 1925

Liebes Gritli, Rudi "ahnt" nicht nur, sondern weiss sehr genau; ich zeige dir mal seinen Brief, den er nachher schrieb. Aber es ist bezeichnend dass Lotti* nichts davon ahnt; das habe ich ja eben gemeint. - Ich bin übrigens noch nicht zum schreiben an ihn gekommen, vor Arbeit und Besuch. Weizsäcker war da, am andern Tag noch mal einen Augenblick mit seiner Frau. Er war reizend. Edith wird noch ganz antisemitisch und hat heut morgen deutschvölkisch gewählt; sie gesteht es mir nur nicht ein. ... Mutter .. Jedenfalls nichts verglichen mit 1918 vom April bis September, wo ich ihr, wie ich jetzt erst gemerkt habe, wirklich Briefe geschrieben habe, wie man nur schreiben kann. Und damals war alles in den Wind. Ich war wirklich ein guter Sohn damals. Jetzt habe ich, seit voriges Jahr Fräulein v.Kästner hier war und ich sie fragte ob es vielleicht helfen würde wenn ich mehr schriebe, eben geschrieben, aber so nur geschrieben. Und trotzdem hilfts mehr als damals wo ich mir die Seele aus dem Leib schrieb. Vielleicht.

Der Jehuda Halevi. ist inzwischen sicher da. Denk er kostet nur 6 M. Wenn nichts auf dem schönen Papier gedruckt wäre, würde das Buch sicher reissend abgehen. So wird es eine Weile dauern, bis die 1500 Exemplare verkauft sind.         Dein Franz.

[Edith:]

Liebes Gritli, eigentlich wollte ich dir richtig schreiben, aber ich scheine doch nicht dazu zu kommen, so nur einen Gruß und eine Frage. Kannst Du wohl schon beurteilen, wann Du herkommst. Nicht, daß es mir so eilt, es geht mir jetzt, wo ich die Strapazen der Feiertage überstanden habe ganz gut. Aber Hannah Karminski, mit der ich gern zusammen gehn möchte, muß ihren Urlaub danach richten und es möglichst bald wissen.

Herzlich grüßt Euch

April 24, 1924

Liebes Gritli, Mutter war bis heute da, so komme ich erst heute zum Schreiben. Mit deinem vorigen Brief hat sich ja meiner gekreuzt. Die Festtage [Pesach] waren nach allerlei Schreckschüssen doch noch richtig. Am ersten Abend hat es Epstein gemacht - ich weiss nicht, ob du ihn kennst, der Junge, der s.Z. vom Gymnasium flog, weil er einem Lehrer eine Ohrfeige wiedergegeben hatte, dann zu Kauffmann in die Lehre, dann wieder zurück auf die Schule, jetzt nach Freiburg, um Philosophie und christliche Theologie zu studieren und jüdischer Lehrer zu werden. Am zweiten Eugen Mayer* . Ehrenbergs waren an beiden Abenden da, am zweiten noch Goldner**. Und Rafael war am ersten Abend vor und am zweiten nach Tisch dabei. Am ersten war er bald eingewöhnt, aber am zweiten geschah etwas Merkwürdiges. Gleich wie ihn Edith reingeholt hatte, guckte er Mayer, der links neben mir sass, fest und mit Augen, die er noch nie gehabt hatte, an und war nicht wieder abzubringen. Es war klar, er sah etwas was wir nicht sahen, denn an Mayer war nichts was er nicht gewohnt war. Alle merkten es, ausser Edith, die nämlich hinter ihm sass und deshalb die Rolle Bileams [Numbers 22: 21-34] spielte; obwohl sie nicht auf ihm sass, sondern er auf ihr; sie gab ihm dauernd zu essen, um ihn still zu halten, und er nahm es minutenlang nicht an, der Fresser und Säufer! ich habe so etwas nicht für möglich gehalten in dem Alter; es lohnt also alle Mühe, die man mit dem Haushalt hat, doch; denn ohne diese Gelegenheitsmacherei wäre es ja schwerlich geschehen. Die Tage seither ist er wie immer, aber in den Minuten war er von einer hingerissenen und hinreissenden Schönheit.

Rudi war hier, ...Es ist traurig mit ihm. Er weiss die einfachsten Dinge nicht mehr. Es ist doch eigentlich nicht nur für Helene blamabel, dass er so verkommen ist, sondern auch für Lotti. Sag ihr das aber nicht. Z.T. trägt auch die alberne Biologie Schuld daran, gegen die er einfach wehrlos ist, - was nicht ein "Gleichnis" in ihr hat, existiert einfach nicht. ...

Deine Grossmutter hat dir aber das märchenhafte Wohngefäss nicht richtig gesagt; lass es dir von Eugen sagen, es ist Grimms plattdeutsches vom Fischer und siner Fru. Nein, Essig nicht!

Der Zweig [von Gritli geschenkt] war von unten welk geworden, nun ist er einen Fuss kürzer gemacht und scheint nun zu halten. Zwei grosse Kallas [Aaronstabgewaechs] stehen auch auf dem Tisch und Rafael macht ihnen haaaa.        Dein Franz.

April 15, 1924

Liebes Gritli, ... Freilich ob der Fluch der Erfolglosigkeit, der über uns allen liegt, ihn [Hans Ehrenberg] diesmal verschonen wird? Aber die Besorgnisse um ihn im Pfarrerberuf sind damit fast gegenstandslos, er ist dann eben nicht bloss Pfarrer, und auf zwei Beinen kann man immer stehen.

Übrigens enthält der Buchschluss, den ich dahatte als du dawarst, etwas sehr Merkwürdiges; den Grundriss seines Systems, entwickelt als Gegenstück zum Stern, (von dem er so tut als wenn er auch nur als Möglichkeit existierte). Natürlich wird er es dann nie schreiben, und der Stern der Erlösung wird dies Nachplagiat, das "Siegel des Lebens" - so heisst es! - ebenso fressen wie das Vorplagiat, das Kreuz der Wirklichkeit **. Habent nicht bloss s u a fata libelli. ***- Das Komische an den beiden "Gegenstücken" ist, dass Hans sie so konstruiert, dass sie den ganzen Raum der Möglichkeit ausfüllen, - tertium non datur.**** (Hoffentlich ist der Exorcismus noch nicht ganz gelungen, damit du das viele Latein verstehst, was mir da in die Maschine rutscht.)

Hans war übrigens gestern noch mal hier, weil sein Vater Angst vor den Franzosen auf der Darmstädter Strecke hatte!!

Ist der Briefkasten s o gross, dass nächstens der Jehuda Halevi als Drucksache reingeht? Er ist, Eugen zum Tort*****, mein grösstes Buch geworden, - wunderbar ausgestattet. Ich habe ihn schon seit 8 Tagen, also werden die weiteren Exemplare ja auch mal kommen.

Dein Franz.

* 1924 uebernahm Hans Ehrenberg ein Pfarramt in Bochum.

** Im Kreuz der Wirklichkeit. Eine Soziologie- Titel des mehrbaendigen Hauptwerks von Eugen Rosenstock.

***Terentianus Maurus, De litteris: habent sua fata libelli - Buecher haben ihr eigenes Schicksal.

**** Lateinisch: ein Drittes (eine dritte Moeglichkeit) gibt es nicht.

***** Franzoesisch: Unrecht, Kraenkung

March 30, 1924

Liebes Gritli, nein, ich sehe es doch genau so an wie du.
Dein Ferngefühl hat dich nicht getäuscht.
Auch schreiben möchte ich jetzt aus dem selben Grund wie du nicht.
Eugen war hier wirklich ein schlechter Vermittler.
Wir haben erst lange aneinander vorbei gesprochen,
weil er nicht begriff,
dass es mir wirklich nicht auf theoretische Erklärung des Geschehenen ankam,
auf die vielleicht richtige seines jetztigen Briefs
sowenig wie auf die sicher falsche seiner vorigen.
Und ich begriff nicht die Wichtigkeit, die er sich selbst in dieser Sache beilegte.
Er war ja gar nicht gemeint.
Als ich es begriff, tat er mir sehr leid,
aber zu einer Übertragung der ganzen Not auf ihn war und bin ich nicht fähig;
das kommt mir künstlich und ertheoretisiert vor.
Im Zusammenhang von dieser Überschätzung der Bedeutung seines psychologischen Briefs
sprach er nun von "jetzt doch alles gut"
und von den bevorstehenden "Festen" mit dir.
Dies Wort lehnte ich ab,
weil es meiner Stimmung sowenig entspricht wie deiner.
Ich bin ganz zaghaft, - wie sollte ich anders sein,
alle Erklärbarkeiten können das nicht ändern.
Das Jahr Loch wird davon nicht ausgefüllt,
für dich nicht und für mich nicht.
Wieviel ist ganz einfach beschwiegen in der Zeit zwischen uns,
wieviel wissen wir nicht von einander.
Also meine Freude ist nur die "mit Zittern", keine andre.

Dein Kommen erst im Mai wird ja Edith sicher gut passen.
Über Rafael wirst du dich wundern.
Er ist liebenswürdiger und erziehungsbedürftiger als je.
Ich werde mir einen Prügelaparat erfinden, weil es Edith nicht übers Herz bringt.
Die Wahrheit des salomonischen Grundsatzes spüre ich jetzt tief,
in beiden Hälften, dem Liebhaben und dem Züchtigen.

Ich schicke den Brief noch nach Freiburg.

dein f

Gleichsprueche 3 :12- Proverbs 3:12 Denn wen ER liebt, den ruegt er, und wie ein Vater den Sohn, dem er wohlwill

Ayelet Rosenzweig
born on August 14, 1998
Watching the Sea
Watching the Future
Watching the Desert

Gedenke all des Wegs, den ER dein Gott in der Wueste dich gehen machte
diese vierzig Jahre,
damit er dich beuge, dich zu erproben,
zu erkennen, was in deinem Herzen ist, ob du seine Gebote wahren wirst, ob nicht.



Er beugte dich, er hungerte dich ab,
er liess dich das Manna essen, das du nicht kanntest, das deine Vaeter nicht kannten,
damit er dir zu kennen gebe:
nicht vom Brot allein
lebt der Mensch,
nein, von jeglichem, was aus SEINEM Munde faehrt,
lebt der Mensch.
Dein Tuch muerbte nicht von dir ab,
dein Fuss schwoll nicht an,
diese vierzig Jahre;
erkenns in deinem Herzen:
nur wie ein Mann seinen Sohn zuechtigt,
zuechtigt dich ER dein Gott.


Denn ER dein Gott laesst dich in ein gutes Land kommen,
ein Land von Wasserbaechen, Quellen, Wirbelfluten, auffahrend im Gesenk und im Gebirg,
ein Land von Weizen und Gerste, Weinrebe, Feige und Granate,
ein Land von Oelbeere und Honig,
ein Land, darin du nicht in Kaerglichkeit Brot essen musst,
nichts von allem wird dir drin mangeln,
ein Land, dessen Steine Eisen sind,
aus dessen Bergen du Erz haust.
Essen wirst du und ersatten,
wirst segnen Ihn deinen Gott
fuer das gute Land, das er dir gegeben hat.

....Wahre dich, ..... sonst koennte....

hochmuetig werden dein Herz,
vergessen moechtest du IHN deinen Gott,
- der dich fuehrte aus dem Land Aegypten, aus dem Haus der Dienstbarkeit,
der dich gehn liess durch die grosse und furchtbare Wueste:
Schlange, Brandnatter, Skorpion
und Duerre, da kein Wasser ist,
der dir Wasser herauffuehrte aus dem Kieselfelsen,
der dich das Manna essen liess in der Wueste, das deine Vaeter nicht kannten:
damit er dich beuge,
damit er dich probe,
dir gutzutun in deiner Zukunft,-
du moechtest in deinem Herzen sprechen:
Meine Kraft, die Markigkeit meiner Hand hat mir dieses Vermoegen gemacht!
Gedenke Sein deines Gottes,
denn er ists, der dir Kraft gibt, Vermoegen zu machen,
damit er aufrechthalte seinen Bund, den er deinen Vaetern zuschwor,
wies nun am Tag ist.